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    那纸片殷虹非常，像是在血里浸过的一般。笔』Ω  趣Ω阁Ｗｗ  Ｗ．  ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    凌雪拿出来之后随手朝着空中一甩，那五个纸片如红色的雪花一般竟然围着她悬空不落，我真是吃了一惊，凌雪见那五个纸片人纷纷飒飒，她闭目也不知道念了一句什么，弯刀在五个指头的指尖上一划，鲜血顿时从手指头里沁了出来。

    那五个血珠出来的瞬间，五个红色的纸人像是陡然间得到了什么信号，纷纷朝着凌雪的五个指头飞了过去。

    那度极快，瞬间的功夫五个小纸人已经贴在了凌雪的指尖上。

    鲜血浸润那纸片人心脏的位置，没过一会儿，那小纸片人像是吸饱了血一样，凌雪眼神一凛，整个人像是憋着一口气，割破手指的那只手朝着我和二拿旁边的大蛞蝓就指了过去。

    紧接着，令我惊讶的一幕生了。

    那纸片人像是得到了什么命令，纷纷朝着那大蛞蝓冲了过去。

    度非常快。

    掠过我和二拿身边时，我能感到一股股锐利的劲风，似乎还听到这几个小纸片人嘴里在小声的喊着，“哟哟哟。”什么的。

    我听的不大清楚，那大蛞蝓已经长成了眼睛，头顶上俩青色的眼睛珠子一转，似乎是看到了纸片人打算飞到它身上，我一瞧，心说这东西还真是成精了，这眼神跟人的眼神没什么区别，好像是个有心智的东西。

    “剪纸术。”二拿半晌终于憋出一句话，双眼之中略带惊讶。

    这剪纸术我听说过。

    在陕西一些较为偏僻的农村，一些源于原始巫术的习俗都有遗留。而与巫术有关的剪纸在那个地方也会经常见到。

    在陕北，“瓜籽娃娃”、“守门娃娃”在春节时几乎每家都贴，以用来防病魔和邪气入室。

    在那边正月初七是“人日”，陕北人把这天当做扶运气的好日子，农家妇女剪一头绿色的“鹿”一只红色的“马”，对贴在窑内最显眼的墙上，鹿、马下方贴用黄表纸做成的三角形香炉。上香的同时，口中还要念叨“马、马你吃草，一年的运气都扶好……”

    这就是剪纸巫术留下来的一部分，这种巫术听说是从楚文化的时候就遗留下来的。

    端公(巫师)用巫术招魂治病的方法是剪纸人。

    作法时，端公手执剪刀在黄表纸上剪出五个纸人，分别象征心、肝、脾、肺、肾，并用令牌在纸人上书写失魂者姓名，焚香祷告、歌舞招魂……鄂东一带巫师招魂时也剪出纸人数对，置于香炉中，然后边念咒语边以竹竿挑头巾粘纸人于其上，象征魂之归来；这种情况在南楚之地的湘西土家中也出现过，族梯玛(巫师)祭祖还愿时用四个纸剪菩萨(小人)招魂降神。

    而凌雪的这个似乎就是那种剪纸巫术，没想到她居然会这个玩意儿。

    这时候，那五个纸片人已经飞到那大蛞蝓的身上了，两个贴眼，其余三个也瞬间贴到了不同的位置。

    这纸片人贴上的一瞬间，好像烧红的烙铁似的，顿时滋滋滋的就扎到了那大蛞蝓的肉里。

    那大蛞蝓吃疼，竟然出一声闷吼，随后整个巨大的身躯开始到处乱撞。

    我生怕伤到，赶紧招呼二拿和凌雪后退，结果一转脸就看到6飞不知道啥时候起来了，看这样子完全不像是要使什么必杀技的样子，好像刚才他那一下只是随便喊喊的。
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