第77章 玉面祭祀-《葬灵禁地》


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    “这几张照片其实给了我们一些信息。”6飞说着,反手把五张照片都从信封里抽了出来放在桌子上。

    依次排开后,6飞说:“按照新旧顺序把照片排列开,或许我们能得到一些意想不到的线索。”

    没错,只要把照片的先后顺序弄明白,我们完全可以知道,对方想告诉我们什么。

    “玉面祭祀应该在前,然后是这张。”6飞从剩下的四张照片里抽出那张山洞的照片,排在玉面祭祀后边。

    “接下来应该是千棺洞鬼压肩。”我把秦家宅抽出来排列在后边。

    凌雪也抽出了一张排在千棺洞鬼压肩边,是那张满是棺材的山洞,最后剩下一张最为清晰的龙溪祠堂,排列在了第五张。

    我又仔细观察了一下我们排列的顺序。

    “按照这个顺序,依次是玉面祭祀,山洞塌肩人,千棺洞鬼压肩,秦家鬼宅,最后一张是龙溪祠堂。如果龙溪祠堂的照片谁最后一张,那这张照片的拍摄时间是五十年前,那么一次类推,秦家宅应该是在七十年前,也就是说,第五张照片足足比之前的照片晚了二十年,为什么是二十年呢?”我自言自语道。

    凌雪和6飞、二拿三个人也都皱着眉。

    这五张照片的拍摄地点不同,但是对方肯定不可能寄给我们一些完全没有关联的照片,这里边肯定有什么相同的地方,而这个相关点,才是对方真正想告诉我们的。

    “照片拍摄的地点完全不同,我们先得找到这几个地方。”6飞说道。

    我点点头,表示认同6飞的说法。

    在一切都不清楚的情况下,只能先找到这几个地方看看有没有什么线索。

    但是这相对来说难度也比较大,比如说玉面祭祀,照片上传递出来的信息是在一片森林里的一颗巨大的树,别说是全国了,单单是云南这一带,就有无数的原始森林,要想找到和照片对应的地方也不是什么简单的事情。

    我正愁,旁边的凌雪突然开口了,“这个地方我知道。”

    6飞我们三个一愣怔,凌雪从电脑桌上拿起笔在信封上写了两个字,“这片地方属于云岭山脉,如果苗苗记的没错的话,这里应该就是哀牢山。”

    “苗苗?”我皱了皱眉,不明白凌雪为什么会把这种照片给一个孩子看。

    凌雪点了点头,“这也是我这次叫你们来桂山的目的,桂山这个地方距离哀牢山非常近,而且这里两年前曾经来过一批人,听说是在哀牢山里现了矿脉,不过苗苗说那些人似乎在挖掘什么东西,并不是开矿那么简单。”

    我一听就来了劲,旋即问起来凌雪,“苗苗到底是怎么回事?”

    “你们应该看得出来,苗苗是花腰傣族人,你们知道花腰傣族的来历吗?”凌雪坐在旁边喝了口茶。

    我摇摇头,少数民族的流传非常多样,而且因为崇拜和传承问题也同样拥有许多忌讳和一些秘术,我知道苗族是蚩尤后裔,汉族就是黄帝后裔等等,但是花腰傣族我不怎么知道。

    “云南简称滇,桂山这片区域就是古滇国的遗址,花腰傣族是古滇国的后裔。”凌雪顿了顿,接着说:“花腰傣族有非常明确的社会等级区分,分为傣洒、傣雅和傣卡,苗苗就是傣雅人。”

    “这个区分有什么实质性的意义?”我隐约觉得,凌雪所说的事情应该和这些照片的有关。

    凌雪放下杯子,看向二拿,“李禅,你应该对这个比较了解吧。”
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