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    由于身份尊崇，他在小的时候便成为婆罗门教的学徒，跟随老师学习教门经典以及五明之学。五明之学即是五门广为流传的实用学科，包括声明、因明、医方明、工巧明、内明。

    声明即是研究语言和文字的学问；工巧明即是工人商人农民之类所应用的经验道理；医方明是教育人一些简单的医术；因明则是逻辑学问；内明则是更深一层的教典学问。

    五明之学，在西牛贺州极是盛行，一方面有人源源不断地向五明学问里补充知识，另一方面，却有不少人在对五明的质疑反驳中，渐渐衍生出其他种类的学问。

    悉达多王子对五明之学亦有自己的疑问，老师却只是传授这些学问，并不传授其中的道理，对悉达多的疑问大多采取斥责。悉达多在国教婆罗门教中得不到自己想要的答案，因此常常想去其他列国寻找关于人生真正的答案。

    为了这个目标，悉达多并不像其他世家公子一样每日只知入教习学后疯狂玩耍，他一方面着手自学五明之学的所有教义，另一方面练习骑马和箭术。

    因为王子知道，如果今后想要去外面闯荡，就必须要有一个良好的体魄和装载了丰富知识的头脑。

    就这样，一晃就是二十年，在迦毗罗卫国，年轻男子过了二十就一定要娶亲。在净饭王的张罗下，他与美丽的邻国公主耶输陀罗结婚了。

    结婚之后，悉达多那颗求真之心尚未泯灭，他过着平凡普通的生活，足足可以看见未来三十年后的自己是什么样子——不过是像父亲一样，有了自己的孙子，每日无忧无虑，养尊处优，对西牛贺州的广袤一无所知。

    他不想过那样的生活，却不能让净饭王失去自己这唯一的血脉。于是在几年后，他和耶输陀罗有了孩子，看着孩子一天天长大，悉达多知道，自己可以走了。

    二十九岁这年，悉达多毅然抛下自己的娇妻稚子，带着自己的护卫须炳憾离开了王城，到处寻师访友，探索人生真正的奥义。

    这几个月来，悉达多带着须炳憾北走王舍，东至瞻波，跟随数论派学习禅定之功，以求清心，渐渐体会到了苦行的奥妙，于是一路布施，将身上的钱几乎都送给了穷人……

    王子回想起这数月来的一幕幕，不觉苦痛，反而觉得莫大的欣喜，他决定，自己一定要在外面多待一些时日，周游列国之后，再回到迦毗罗卫国。
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