第(2/3)页

    “陛下，卑贱贫奴，俱是庸物，猪狗一般的东西，如何上得厅堂之上，宗亲、君侯，才是陛下所依所仗，万勿将本末倒置，违逆天命。”

    “奴性使然，纵百十代难去其根，诸侯私物，陛下岂可轻释？”

    “天道命，草芥如是，敬天祭祀，皆有人命，活如牲畜，皆已早定，若此行事，必乱了纲纪，还请陛下三思。”

    为免商容再出祸事，张帝辛早已令人将其劫下，不想五令一出，朝中依旧议论纷纷，其中君侯大夫多在其中，便是原书忠臣梅伯、赵启反对之声甚烈，闻仲乃是道家出身，自不在意这些俗事，比干早知天子心意，只在一边旁观，不附众人之议。

    朝中大臣，多为君侯举荐，也有贵胄依托宗族，其间奴隶自是不少，自然不愿放奴，至于耕地，那就更易言明，商朝肥地多在贵族手中，其间奴隶耕作，自得其利，更是将经济命脉，牢牢握与手中。

    此至是富之更富，贫之更贫，贫富交加，便生变异，此事张帝辛不得不防，若贫富中生得一陈胜、吴广，那便是天大的麻烦，此番鼓励耕种，便为安民，予之地，自得财，有财则心安，心安则国盛。

    “昔日成汤圣祖之立事，成我大商国运，其间贤相伊尹，可是侯族贵属？再则言之，武丁圣君三年不语，得之傅（fu）说（riu），方才治世，傅说之身，可是名门望族？”张帝辛心烦众人诉说，这便开口言道。

    伊尹、傅说皆是殷商贤相，其两人皆是贫苦出身，身份地位，自然不比朝中之人，重臣听之，纷纷低头不语，赵启大胆言道：“贤相伊尹乃是圣祖臂膀，同出一地，自是身份非凡，傅说大人亦是上苍托梦，才有贤才之名，陛下岂可同论而言？”

    “混账！你等如何知朕未得上帝之梦，前番宫中祥瑞，后有女娲降彩，俱是天意，你等如何不知！”张帝辛怒而言道，“难道要上苍托梦你等，方才可信不成？”

    众臣闻言，俱是颤颤惊惊伏跪在地，一旁梅伯张口言道：“陛下言之有理，纳贤之事乃是天恩，放农奴，解荒地，虽是善举，却是万万不可行之，朝中大臣，边关之将，莫不因此根基受损，陛下因为下贱之人，而寒一众臣子之心，岂非舍本逐末，此事尚请陛下三思。”

    “民为国本，无民何君，此番道理自不必多讲，且说梅大夫手下，良田一千又三十五分良田，若无人打理当是如何，还有那三百又二十一匹骏马，又是何人收拾？”张帝辛在上言道，“你之如此，尚需劳民，我之一国，如何不需？”

    张帝辛言语虽轻，却说得梅伯一身冷汗，心中惊到，陛下如何知晓如此清楚，重臣一听梅伯如此家产，更是窃窃私语，议论纷纷。

    “国为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟，尔等须得谨记。”张帝辛此语之意，再明不过，天子能立你，便能退了你，饶是你再多家产，也是天子之物，普天之下莫非王土。

    梅伯听此，面色更红，自是不再言语，悻悻推至一边，张帝辛也不责罚，只是扭头说道：“此事太尉昨夜已同意寡人，不知三公意思为何？”
    第(2/3)页