第九十七章 你方唱罢我登台-《寻道笔记》


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    而那太乙派道士取的则是毫针与艾柱,太乙派之脉考渊源,自中唐时冯佑所得太乙雷书为肇始,即太乙火府五雷**,其法以丹道为基础,以符咒为运用,诀明捷要。亦有太乙独门秘技,太乙神针。

    太乙派道士点着艾柱,于神阙灸七壮,运转太乙丹功,以元炁为毫针消毒,连取委中穴、中脘穴、合谷穴、太冲***庭穴、三里***关穴七穴,毫针之上隐隐可见火雷之色,不过数息其所治之人便已止得吐泻。

    随即便听得旁侧传来一声“烧山火”,李煦宁望向场中,只见那太乙派道士重用指切押手,运得火雷之炁,以毫针轻刺天部得气,以重插轻提之手法行九阳数。又分以针刺入人部与地部,重插轻提行九阳数,当下便生起一阵白气,直将台前裹了进去。引得台下一阵惊呼。

    “可拍下来没?”那中医协会丁会长细声问道。

    其旁侧一人回道:“会长放心,自开始就一直在拍摄了。”

    瞅着这架势,李煦宁立时忆起那针灸手法“烧山火”正是如此,遂转向方才出声的常臻。

    “常臻,”李煦宁传音于常臻道:“这鬼门十三针与太乙神针皆为名针,那轩辕派、太乙派二人亦是小周天即将通畅之境,你觉着何人可胜,守得这擂台?”

    乍听得李煦宁之传音,常臻一愣神,道:“这针灸之法自古已有,但我对此并无多少了解,仅略修了针法,恰巧认得这烧山火,先前师父曾以此为人医治,故而知晓。这方面倒是须问常徵一番,这鬼门十三针与太乙神针常徵均曾修习,寻那倒书袋罢。”

    李煦宁翻个白眼,遂与常徵述了一番。

    常徵当即挤眼道:“针灸手法肇记于《内经》,展于后世,至明时方得巅顶,可谓百家争鸣,屡有奇技。于手法中,烧山火、透天凉可谓是代表之作。故烧山火、透天凉亦是见人见智,各家均有其一套,五花八门,但不论那一家均离不得一退三进或一进三退之法。”

    李煦宁心道果然,这倒书袋不论何时改不得那套。正欲出声,却又收得其传音:“《金针赋》内载,烧山火者,治顽麻冷痹,先浅后深,凡九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭插针,除寒之有准。透天凉者,治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,徐徐举针,退热之可凭,皆细细搓之,去病准绳。

    烧山火歌曰,‘烧山之火能除寒,一退三飞病自安。始是五分终一寸,三番出入慢提看。’

    透天凉歌曰,‘透天凉法退热烧,一进三飞冷风飘。先针一寸退五分,三出三入紧提消。’
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