第(1/3)页 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活的。』笔趣阁Ww』W.』biqUwU.Cc ——德谟克利特(古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一) 以整齐的队形排列在青年军们身后的克里特弓箭手们依旧在有条不紊的射击着,而青年军们的后三排将士们也是握紧了手中的标枪;当冲锋而来的蛮族敌军靠近在三十米范围内后,除了第一排的青年军将士以外,后面的青年军将士们标枪朝上奋力投掷而出! 白峰自己本人都没有见识过四队青年军同时投掷标枪的场景,仅从效果的角度来看还是极具震慑力的;那些冲锋在前的蛮族战士纷纷被投掷而来的标枪击杀当场,而后面的蛮族战士则是继续冲锋。 三十米的距离并不算远,投掷完这一轮标枪以后,后三排的青年军们就赶紧抽出腰间的短剑准备迎战敌军;第一排的青年军将士们用他们的盾牌组成的盾墙死死的挡住了敌人的进攻,后面青年军将士们也是迅往前靠拢稳定阵型。 在青年军的将士们与敌军陷入激烈的肉搏作战中,白峰也是让青年军们身后的克里特弓箭手们边撤边射;克里特弓箭手们的箭壶中只有三十支箭,他们一次性最多也就能射击三十轮而已。 这也算是弓箭手的一个极致了,连续射击过三十轮的话根本就不是他们的胳膊能够承受得了的;一级克里特弓箭手好歹也都是有见习剑士的实力,但是蛮族大军的实力也是最低见习剑士。 己方的弓箭攻击能够对蛮族军队造成的损失是极其有限的,甚至有许多身上连中数箭的蛮族战士依旧凶悍的冲杀在前;面对这样的情形,白峰只得将自己的希望寄托在青年军将士们的身上。 此时就将三百神殿武士投入战斗还是太早了,四队青年军将士们必须全力以赴的挡住蛮族敌军的正面冲锋;等到蛮族军队的冲锋度完全被遏止,并陷入与青年军的搏杀以后,就是神殿武士们从侧翼对蛮族军队起突击进攻的时候了。 不过现实终究不是游戏,这些蛮族军队也不是游戏中傻乎乎的敌军;他们在对青年军们起进攻的时候,也不忘分出一支将近千人的军队往白峰所在的方面杀了过来。 第(1/3)页