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    儒家最重于“礼”，君臣之间，父子之间，朋友之间，都各有各的礼节。笔『『Δ趣  『阁Ｗｗ  Ｗ．ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ在这一点上，纵然是心学一派，也不能免俗。纵然是打坐练气，修炼内功，也要按部就班，好似主持国之祭祀一般。

    这般庄重的做法，看似并不重要，只是繁文缛节罢了。但真正说起来，这其实也是儒门心法的一部分。如果一个人真的按照这一套礼仪去做，那么他的气质，神韵，也会渐渐的因此而改变，也就是所谓的“吾善养浩然正气”。

    从某种意义上讲，‘凤仪’这门心法，不仅是练气的筑基之法，也是一门精神修炼之法。

    摆出“凤仪”的姿态，其实也能算是小麻烦，真正的大麻，烦，却还要在苏南入定之后。

    无论是前世，还是今生，苏南修炼的都是道家心法。因此他对于道家那种循序渐渐的修炼方式，早已当成了自然。因此他并没有想到，儒家的《大光明心经》，会是另一种截然不同的练法。

    在他入定之后，他莫名的感觉到，自己的心中生出一股无名的燥火，身体上下都有些痒，恨不得要将衣服尽数脱下去，好好给自己抓抓痒才好。

    在苏南过去修炼道家心法的时候，他固然没遇到如此猛烈的情况，但他每次入定之时，也总会有新生烦躁的时候，因此他心里清楚，这种燥火乃是正常现象，自己只需紧守心神便可以了。

    但他却没想到，随着他入定的时间渐长，他心中的烦躁不仅没有减退，反而越迅猛起来。不仅如此，他不仅心生烦躁，就连心脏跳动的度，就变得越来越快，好似要从他的胸口挣脱出去一般。

    面对这种困境，若非苏南心中自有一股狠劲，死死地锁住心神，他怕是早就从入定的状态中挣脱出来了。

    正当苏南心痒难耐的时候，他的心口处忽然传来一阵凉意，好似往热水壶里扔了一块冰一般，立刻将那温度降低了几分。
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