第七章 不同答案-《火影之明日边缘》
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“忍者,先是有忍术才能的人。”大蛇丸站了起来,望向如镜的湖水,道,“这是最基本的含义,除此之外,所谓守护理想、守护村人、守护家族,不过是人因为自己所处的位置、身份或者**赋予的含义而已。以漫长历史而言,人的生命太短暂了;以浩瀚自然而言,人的存在太渺小了;以永恒真理而言,人的**太卑微太可笑了。”
他回过身来,由于谈及理想,兴奋和狂热使他惨白的脸色有些潮红,笑道:“所谓忍者,就是要抛弃凡人的感情、**,去掘这大自然,去探索历史的秘密,去探寻世间的真理,作为智慧生命的终极状态,与日月共寤寐,与风雨齐呼吸,与天地同存沒,为后世垂典范——这,才是忍者的真正奥义。”
明宇摇摇头,道:“老师,你的理想很伟大,但你忘记了,我们只是人,是人就有自己的爱憎,有自己的喜恶,有自己的七情六欲,而你说的那些,属于非人的存在,或者说是神的范畴。”
大蛇丸笑道:“如果有尘埃蒙蔽你的眼睛,你怎能不去抹开它;如果世间真理智慧未能穷尽,你怎能不去探究;如果真的有神,你怎么能容忍自己不是那个神?”
这就是疯狂科学家的探索精神啊,明宇心中暗叹,同时他也已经明白,此时的大蛇丸,不仅已经开研究禁术,而且很可能已经开始研究长生不老之术了。
他摇摇头,没有说话,他不知道该说些什么。
大蛇丸与他不一样。大蛇丸从小丧失至亲,对于他来说,他既没有至亲的羁绊,又站在世界的顶点,平常人生对他来说根本没有吸引力。而且,他是从小在战火中长大的人,看见生命的消逝几乎已经成为一种常态,这让他更深切地感到生命的短暂和人生的悲哀,正是这促使他研究长生不老之术。
从道理上说,他的出点无可厚非,长生是所有生命的理想,他如果采取正当手段研究长生不老之术,那么说不定是一件值得支持鼓励的事。
可是生命有生必有死,事物诞生、存在又消亡,这是天地常理,是自然规律,长生不老之术是逆天而行,若非得天独厚,根本没有什么正理可以追朔,只有剑走偏锋另辟蹊径。
但大蛇丸手段又太残忍,视人命如草芥,随意践踏,任意宰割,必不能为人所能容忍。
大蛇丸见明宇摇头不语,笑道:“你还太小,人生的道路也很顺利,无法领会我的意思,那也没什么。等你以后长大,或者上了战场,自然就明白我今天的话。”
他走向湖边,身影渐渐消失,说道:“好了,师生见过面,感情也交流了,今天就到此为止。明天早上八点到火影办公室,我们有任务,做好准备,可能要出去好几天。”
大蛇丸走后,明宇在湖边观赏了一下景色,想起两三年前和夕日红在这里训练的日子,颇有回味过去忆苦思甜的意思。
随后他去找夕日红,碰到她要出任务,一问,原来是一些杂物活。
明天就要出任务了,而且要外出几天,明宇哪肯放她去做这种小事,拉她到一个角落里,分出一个影分身,两人就溜之大吉。
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