第六十八章 民主还是专治-《主神战争》


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    然而,打天下可不比坐天下,想要国家长治久安,想要江山千秋万代,可不是光靠打仗就能搞定的。

    所以这就需要讨论立国之策,也就是国家的政体。

    而这个时代的政体无非就是两种,一种是希腊人的民主共和,另一种则是波斯人的君主****。

    正因为需要讨论这个话题,本不该参与他国内政的斯巴达国王,才会被特别邀请到这里,因为他完全可以代表希腊的民主制度言。

    不过大厅中大部分人都赞成执行希腊的民主共和制度,因为这样的制度可以有效的制约君主的**。

    相反,波斯人的君主****几乎把所有权利,都集中在国王一个人身上,这样的制度非常容易滋生**。

    有句很有名的话是这么说的:“绝对的权力带来绝对的**”。

    所以巴比伦众人会偏向民主共和制,这并不是什么难以想象的事情。

    他们也担心自己的国王,将来会变成像波斯帝国的那样,好大喜功挥霍无度。

    正当众人准备一致通过民主制度的时候,列奥尼达斯却站了起来,他清了清嗓子,声音低沉的说道:“关于民主制度,我想说两句。”

    众人见场间最有言权的人准备开口,他们一个个期待的看着斯巴达国王。

    民主制度固然可以制约国王的权利,但分化的权利会带来太多的弊病,而且要完全避免**也不是想当然的事情。

    列奥尼达斯心中其实并不赞同民主制度是最好的选择,他想着那些老迈昏庸的元老们,还有那些在圣山上的龌龊神官。

    坚定的对众人说道:“民主制度有个最大的弊病,国家运行效率太低。而且大多数人认为正确的,也不见得就是真理。”

    这句话,一语道破了民主制度的缺陷。

    正如数年前温泉关战役的情况,当时斯巴达元老院就不同意出征。所以列奥尼达斯才会被迫抱着必死的决心,带着三百勇士去阻拦敌人。

    他虽然没有明说的这些,但在场的众人都明白他想表达的意思。一个民主共和的国家里,不可避免会出现过多的意见和太多的扯皮。

    一个国家里有太多不一样的声音,这会让一个国家的凝聚力大打折扣,这也是以文明著称的希腊,一直无法真正成为强盛帝国的根本原因。

    反观实行君主****的波斯帝国。
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