第一百六十回 推心置腹-《大唐江湖道》
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“让我想一想,这……这……这房子不同,吃的东西也不同,还有……还有这功夫也不太一样。”
“粗浅……”
司马无悔刚刚说完,裘断水就奚落了一句。
“那你来说说,吐蕃和大唐有什么不一样!”
裘断水正坐,端起了架子,虽说这裘断水也不是什么聪明人,但是毕竟是名门之后,从小家中的教导也少不了,见多识广自然比司马无悔要识世面一些。
“先这吐蕃的土壤和大唐不同,大唐的各个州府都是土地肥沃,尤其是楚州,荆州以及蜀地,都有天府之国的美名,而吐蕃则不同,土地贫瘠,难以大量出产,因为大唐乃是农耕之国而这吐蕃则多以牧羊牲畜为生。”
裘断水说完,自觉说得不错,虽说还有很多细节可以说,但是这两国土壤的不同,是一个根本性的问题。
“我看你说得也不过如此,我前面不就说了,这吃的不同嘛,不是一个意思。”
无论裘断水说什么,司马无悔一定会继续抬杠,倒是两个人你一句我一句的没有休止,让在中间的裘断浪都只有挠头的份了。
“五弟,司马兄,且听我说吧。”
裘断浪止住了互相抬杠的双方。
“无论是司马兄还是五弟,所说的都不错,但是却又不完全。两个国家不同的吐蕃,食物以及统治者,都造成了两个国家不同的文化。所以很多在大唐可以解决问题的办法,在这吐蕃就不行。这也是我今天拦住你们两个人的原因。”
“我们大唐是农耕之国,历来崇尚历法,四书五经也好,大学中庸也罢,这是我们大唐的标尺,而如今朝堂又在大力推举科举,营造出一幅天子与士大夫共治天下的局面,而如今大唐和吐蕃的战事纷纷合合,但是总体来说并未动摇国本,所以大唐朝堂之中重文轻武,百姓之间也是如此。”
“这是一种文化,就好比在大唐的穷秀才,他可以穷,可以揭不开锅,甚至家中死了老人孩子都不会让他放弃科举,这是一条路,虽然这条路可能走不通。但是国家这样营造就可以解决民乱的问题。”
司马无悔和裘断水听着都点了点头,虽然他们不太理解,但是这种情况在大唐确实不少见,久而久之大家也就习惯了,冷漠了。所谓的科举强国,也就是一群极少数人走通的路子,对于多数的穷人来说,就连一份像样的书册都买不起,要中举可难如登天。
“这其实在吐蕃也是一样的,只是吐蕃地区多是牧民,牧民本身不可能去识字,也不可能当官,那怎么办呢?”
裘断浪看着两个人,卖了一个官子。
“当年第三十二代赞普大师成为了吐蕃的君王,而他的儿子第三十三代赞普大师松赞干布从邻国天竺引入了佛教,称为雍仲本教。这教派在吐蕃的势力极大,也和松赞干布本人强势不无关系。”
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