第(2/3)页

    也不知道是因为手机摄像头的像素不够还是因为什么，我肉眼能够清清楚楚的看到那个头偏了一下好像是看了过来，但是手机屏幕上拍到的始终是一团模糊不清的雾气。

    浓雾对摄像也没有什么反应，就连那个头颅都懒得多理我就消散了。

    奇怪了，浓雾对照相、摄像和闪光灯都没反应，难道这浓雾是想要我投食？

    食物没有，石头就有。

    我从地上捡起一块石头就往浓雾里丢。

    石头穿过了浓雾，然后落到了山谷里。

    依旧没有反应。

    怪了，如果那帮熊孩子是无意中做了什么结果引了意外状况的话，按理来说也就应该是这几样了才对。

    除非是缺少了某种引子。

    通常来说能触灵异事件的引子不外乎两种东西，第一种很简单，是“生气”，即生灵身上的气息。

    这个其实很好理解，俗话说异性相吸，这个词用在阴阳之间也一样适用。很多沉寂在灵异之地的死寂之物一旦通过某种形式感应到活人气息，就很容易被生气吸引，从而恢复活性，然后死寂之物会本能的去吞噬生灵之气，直到生灵之气被吞噬殆尽，才会恢复死寂的状态。

    这有点类似于冬眠的动物被暖冬唤醒一样，一旦冬眠中的动物被唤醒，那么直到气温再次降低到适合冬眠的温度的时候，动物才会再次进入冬眠。

    这种情况就是笔仙碟仙之类的灵异游戏往往“请神容易送神难”的根本所在，也是很多空置多年的鬼屋在活人入住之后很快就会又开始闹鬼的原因。

    第二种能触灵异事件的引子就更简单了，一个字：血。

    血和灵异之间的关系就比较复杂了。问个最简单的问题，谁能说清楚血到底是招邪的还是辟邪的东西？

    如果说血是招邪的，那么天师血和一些道家血符为什么又是公认的驱邪法器呢？而如果说血是辟邪的，那么为什么很多邪物却嗜血、甚至需要用活血来喂养呢？

    再举个最简单的例子，如果一个人往自己家里泼了几大桶血，那么谁能直接断定他这么做是在招邪还是在辟邪？

    谁都没办法简单的下结论。

    但是无论血到底是招邪的还是辟邪的，至少有一点是毫无争议的，那就是：血和灵异之间必然存在着某种很紧密的联系。

    事到如今，既然那团浓雾不理我，我又不想再进到浓雾里去活受罪，那么我也就只能试试土办法了。

    我先从背包里拿出一些用来防患于未然的东西，塞进我衣服裤子上顺手的口袋里，接着又观察了一下地形，找了找方便的逃跑的路线，然后我才背上背包，拿出了准备好的弹簧刀。

    干什么？当然是准备放血咯。

    我拿着弹簧刀在左手食指的指尖上扎了一下，一挤，一滴鲜血就从指尖上冒了出来。
    第(2/3)页