第五百七十四章 杂谈-《超级机器人分身》


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    y和,这是西方国家过去一个多世纪在世界范围内广为推行的一个价值观。

    普世不普世陈不知道。但是在他看来,所谓的完是一个伪命题。

    特别是在民众思想容易受舆论操控的年代,任何形式的选举几乎都成了一场秀,一场政客们上台表演的舞台,一场释放民间政治压力,激起公众狂欢的娱乐活动。

    但实际上它解决不了任何问题。

    事实上在过去一百多年,真正让西方国家在人类文明中占据鳌头的是科学与法治,和关系不大。

    事实上,在人类面临玛蒂尔德号小行星撞击危机之前。世界上许多所谓的国家都陷入了民粹主义的浪潮,造成族群割裂,经济衰退。对社会经济产生了极为负面的影响。

    这倒不是说不好,就像人与人之间应该互相尊重,平等有爱,反对种族歧视一样,像是一个乌托邦式的政治口号。

    至少在陈看来,所谓的相互尊重平等有爱是建立在社会地位财富相似的基础上。否则这个世界哪来的那么多地域歧视,种族歧视。

    人生而伪善。这是天性,法避。

    因此,当这种口号变成一种实质性的政治行为,并且成为一种政治正确以后,所为也就变成了民粹。

    或许有人会说,应该是润滑剂呀,只有了才能保证大多数人的利益。

    对此陈只能评价图样图森破!

    事实上,在思想出现的早期,有一个词可是排在它的前面的。

    那就是科学。

    可后人却偏偏只记住,偏偏把前面重要的科学给忘记了。

    在陈看来,政府机构任何决策,首先要符合科学,必须符合公众符合国家符合人类的长远利益。

    但是民众当中真正拥有科学素养,对一项决策能够独立思考的人又有多少。

    在盲从的人占有大多数,又很容易受到舆论影响的年代,化简直是阻碍一个国家进步的不二法宝。
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