第(2/3)页

    这个过程中，再没有渡劫之危，也没有天地间的考验，如果一切顺利的话，也就是资源充足，资质足够，完全可以一路挺近，寿元是从金丹境的八百年，可以延长至渡劫期前的三千年之久。

    这个时间，在凡人或者低阶修士眼中，已经可以视为长生了。

    所以，可以看出天地劫难的重要性，也就是只要承受住六道劫，虽然危险到九死一生，但收获也是不可限量。

    同理，接下来还有更重要的一道关口，也就是整个渡劫期，修士到了这个境界，可以说他所有的作为，都是为了这一件事了。

    因为，只要度过这一次大劫，不但意味着寿元再次倍增，更意味着生命的层次会不同，是从凡人到仙佛的一次蜕变。

    修士一般把自己与普通人区分开来，动辄就是把普通人称之为凡人，其实却不知，在更高一个层次的存在眼中，修士与凡人其实并没有什么区别。

    这就是仙佛境界，也就是大乘期之后的罗汉、菩萨，以及佛之境，也就是仙人之境。

    大乘期实际上已经算不得一个境界，只是渡劫期之后的存在的一种称谓。

    为何还有这一个境界的说法？

    而其中，天劫正是修行路上，人人都不可躲避的一类劫难。

    何谓天劫？

    说白了，也就是天地对逆天而行者的一种考验，也是天地对于敢于奋争而出的强者的一种欢迎礼。

    所以，天劫本身并无褒贬好坏之分，就看修士如何理解，并且如何面对了。

    对于其中的弱者，或者没有信心跨越者，再或者不想继续进阶、苟延残喘者，天劫就是真的劫难，如果一个不好，就是灰飞烟灭，所有的一切都成了无用功。

    而对于真正的强者，天劫就是机遇，是欢迎礼，是赞美的歌。

    因为只有到了关键时刻，到了进阶到更高一个层次的时候，天劫才会出现，所以，天劫来临，就说明修行又到了一个路口。
    第(2/3)页