第二十二章 正义的所在-《生存斗争》
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要塞的指挥官和翠丝忒是旧交。欠着翠丝忒很大的人情。只要拿出来翠丝忒的信物,马丁就能在得到这里的指挥官的帮助。
除此之外,这里作为北海国屯兵储货的场所,肯定也不会让别国的军队靠近的。
除非对方想要挑起一场战争,否则是不用再担心受到敌人大军的围追堵截了。
虽然有着许多爱美女不要江山的例子。但是马丁觉得那个贵族不是那种人。
况且就算对方真的用下半身思考,那么这里这么多的北海**队也足以保护他们。
北海国固然地处偏远,不够繁荣。但是军力之强是素来有名的。不单单是北方人的骁勇善战名扬四海,其军中狂战士的可怕之处天下皆知。北海国还会使用魔兽与异族来弥补不足。冰原狼,大白熊,霜巨人。这些可怕的存在都是北海**力中的一部分。根据马丁拿到的资料,那个要塞只要出动一半的兵力,就足以应战追逐他们的那些敌人。
至于更多的敌人会到来的可能性,也不是没有。
但出动一万大军来争夺一名美女这种事情,历史上只生过一次。虽然索菲亚堪称绝色,但是马丁估摸着也没能漂亮到那种地步。
所以放下心来的马丁决定放慢度,用信马由缰的步伐前往那个要塞。
空暇下来的马丁甚至还有心思去给大家讲讲一些自己的思考与心态变化。
“不同的民族有着不同的习俗,有些民族视为理所当然的的事情,在另一些民族则被视为大逆不道。不过这并不代表说我们就可以认为人的天性不该被法律道德约束。因为除去彼此相互矛盾的习俗之外,人类之中也有说着普遍存在的观念。”
“那就是利他主义。有关人类的产生展过程中利他主义的作用……”
“类人猿是非常接近于人类的生物,因此很多时候我们关注它们的行为来作为人类的镜子。不过过去的研究过于偏重黑猩猩。这种凶暴的生物让很多研究人员对于人性产生了悲观的态度。”
“确实,黑猩猩暴戾,残忍。会虐杀群体中的同伴。但是新的研究现,倭黑猩猩作为类人猿中的一员,其表现出来的温情,更接近人类的表现。都让我们或许应该重新考虑拿黑猩猩作为人类的镜子这件事是否正确。”
倭黑猩猩的群体确实不像黑猩猩那么野蛮,不过马丁隐瞒了一部分真相。那就是倭黑猩猩内部群体之间非常的淫~荡。它们不光搞普通的行为。而且什么百合搞基都不在话下。两只雌性的倭黑猩猩见面之后的打招呼举动可能就是搞百合。这种话题马丁觉得真的不合适此时给女圣武士说,会有一种调戏或者说撩妹子的嫌疑。不过他倒是饶有兴趣的猜测他真的说出来之后会怎么样。按照她的性格,倒不会有元气到提剑来追砍自己。满脸红霞低头不吭声?大概也不会吧,她又不是那种没经验的人……
“利他主义的现象在猿类中现的原来越多,在一个新的试验中,我们成功的观察到了黑猩猩这种暴戾的人类亲戚身上出现的利他行为。而甚至被素来认为是杀手,会因为无聊而折磨其他动物当做乐趣的类人猿中,我们也观察到了善良的行为:照顾并释放一只受伤的鸟。”
“除了利他主义行为之外,还有一个现象就是对公平的追求。这项实验是由猴子来完成的。研究人员训练猴子去做一项工作,当它们完成之后,就给它们黄瓜作为奖励。”
“然后研究人员在一起猴子们的例行工作结束之后,将比黄瓜更受它们欢迎的葡萄单单讲给了其中的一只。结果你猜怎么样?”
“它们罢工了,得到黄瓜的那些猴子将黄瓜丢得到处都是,并且拒绝再进行那项工作。黄瓜固然不错,但是当看到同伴得到更好的葡萄的时候,那么它们就因为觉得自己受到不公平的待遇而开始示威了。”
“猴子尚且如此,那么我们人不更是如此吗?”
马丁望向索菲亚。
他讲这些事情,是有原因的。他是为了索菲亚而讲。
因为索菲亚还在纠结一件事情,即攻击别人抢走他的奴隶释放这种行为是否错误。
这个世界还从来没生过平等自由博爱的运动。在大多数人看来,奴隶的存在是一件很正常的事情。就像是欠债还钱天经地义一样。人们觉得,还不出钱来的时候,让人去当奴隶来抵债很正常。
当然了,因为善良的普遍存在。在某个奴隶被主人虐待的时候,其他人插手很常见。但是他们也仅仅是要那个主人放下皮鞭,而不是说要求释放那个奴隶。
只有那些走在了前列的人们,才意识到了平等自由博爱这种事情。坚决的对奴隶制度。甚至会做出杀死奴隶主解放奴隶的事情。
那样做,其实是挑战此时社会的核心价值观的。这个社会还是受贵族们的思想影响的。
贵族们认为,个人财产是应该得到保护的。以武力释放一个人的奴隶,就好像抢走某个地主的田产分给农民一样是大逆不道的。
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