第四十六章 萌发-《生存斗争》


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    车队继续前进着。要到达目的地,可是需要走相当长的一段路程的。

    一般来说,在这个时代的长途旅行是一件相当累人的事情。骑马长途行进绝对没有想象中的那么美好。当初和柳克丽霞以及坎尼安进行的那段旅行之后,马丁觉得自己浑身的骨头节都被颠散了。而乘坐马车也并非十分舒适,这个时代的道路与马车的悬挂系统都并不完善,导致乘车时要饱受颠簸之苦。

    不过话又说回来,由于没有什么急迫的事情,所以队伍不需要很快的行进度。而考虑到那些被拯救出来的俘虏身体虚弱,队伍也时常停下来整修。再加上大批的仆役来处理杂物。因此总的来说这次旅行对于队员们来说并不是很辛苦。

    所以,队员们就有闲情逸致来搞些活动消磨多余的时间和精力,比如这次小小的舞会。

    在一个夜晚,队员们点起来篝火,简单的清扫出了一片空地当作舞池。接着会乐器的人就开始了演奏。

    “从前茹斯,有个乡巴佬。”半精灵吟游诗人雷米一面奏着音乐,一面用刻意作出的沙哑声音开了歌曲的头。

    “身材魁梧模样好,眼神好像火在烧!”舞蹈中的众人立刻就接着唱了起来,这是一知名度极高,流传极广的歌曲,很多队员都会唱。只是以马丁的经历,是和歌舞之类的事物无缘的,因此他只是站在一旁,饶有兴致的听着这节奏感很强的歌曲。

    “胆小的人,看见他就想逃。”雷米继续用沙哑的声音唱到。

    “可王都的娘儿们见了他就卖弄风骚!”众人继续接到。马丁则开始感觉这歌大概不会是什么高雅的经典歌曲了。

    “他谈论经书,”雷米继续。

    “比专业神甫还要声情并茂。”众人也紧随着唱到

    “他又是另一种教师,”

    “女人们都渴望他的调教!

    ……在没有听到后面的譬如说“难为他天天操了又操,还能金枪不倒”“最拿手的,是把姑娘操得大呼小叫”之前,马丁就已经彻底明白了这是一什么样的歌曲。

    不过,对于那些常常出生入死,整天摸爬滚打的冒险者来说,唱那些高雅的歌曲,搞什么美声唱法什么的,那未免太不正常。事实上,这歌的格调就很合适绝大多数的冒险者嘛。虽然作为精英冒险者很少有大老粗,但是他们毕竟不是文质彬彬的人。

    况且,在这个诺玛衰亡后的时代,很多贵族都也是大老粗。诺玛时代结束后的最伟大的那位君王,就不识字。而绝大多数的贵族更不是优雅高贵的人。他们的形象不是用优美的姿势拿起葡萄酒品尝,而是大口喝酒,大口吃肉。他们通常的娱乐活动不是去听高雅的歌剧,而是狩猎与战争。他们随身携带的不是手杖,而是长剑。他们不是居住在城市中的豪宅之中,更不会搞什么乡下别墅。绝大多数的贵族是乡下人,居住在他们领地里用巨石搭建起的城堡之中。他们也不会做那些繁琐的礼仪。毕竟他们是乡下人,周围除了家人之外就只有下人。礼仪做给谁看?那些农奴吗?所以说,人们很难将大部分贵族和山贼区分开来。而事实上,有些贵族们就经常干山贼的行径。洗劫商队,将人抓到地牢中,索要赎金……他们粗鄙,他们野蛮,他们庸俗。他们本质上不过是一群依靠武力而过上优越生活的恶霸而已。他们是土地贵族,依靠着他们领土上交的租税。在这个时代,说起来贵族,人们脑海中的形象往往是孔武有力。

    当然,并非所有的贵族都是这样的,随着文明的复兴,越来越多的贵族搬到了城市之中,特别是在南方。这导致了南方贵族和北方贵族截然不同。在南方贵族中涌现出了很多文质彬彬的,有着苍白面孔,爱戴单片眼镜的人物。而法朗科这个国家,则建立起了强势的中央政府,让地方上的领主们离开采邑,成为国王真正能控制住的官吏。促成了诺玛时代的那种上流社会的再度复兴的机会。而法郎科也确实有着真正的宫廷文化……至于诺玛的后裔,海西国。那个因过度衰老而有些萎靡不振的国家,他们的一直未曾改变文明本色,他们那边的贵族洗个澡都要使用十几种沐浴液。而且那里的贵族也一直保留着欣赏戏剧等高雅的娱乐方式。

    因此,这些粗鄙低俗的歌词,马丁听起来觉得没有什么不好。而当众人一边“嘿!嘿!嘿!嘿!”的大叫,一边跺脚的时候,马丁也有一种去和他们一起跳起来的冲动。

    在众人聚会的地方,是和车队有着相当一段距离的。当有眼尖的人看到柳克丽霞向他们走来的时候,他们草草结束了这歌,开始准备下一歌。柳克丽霞毕竟是还没出嫁的少女,当着她唱这样的歌影响不好。而她那圣武士的身份,以及接受海西国文化教育的背景,也都让大家不再合适唱这歌。
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