第127章 鬼城一行-《墟镇》
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说到这里,齐默看了一眼听得有些呆的郗钰,又继续说道:
“宣化上人《妙法莲华经浅释》中指出,目犍连尊者与地藏王菩萨是同一位大士,释尊封其为幽冥教主,统管阴曹地府,成为了汉传佛教的四大菩萨之一。但也另有说法认为,目犍连尊者是世尊的声闻弟子,证得阿罗汉果位。而地藏菩萨因其‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’,故名地藏,以其‘久远劫来屡弘愿’,被尊为‘大愿地藏王菩萨’。早就越了声闻地、缘觉地,进入菩萨道,所度众生多得难以计数。”
齐默说完,看着一脸惊奇的郗钰,却反问起来:
“知道在佛教的庙宇里,佛陀的身边一般都站着谁吗?”
“不知道!”
已经完全呆傻的郗钰,老老实实地回答说。
旁边的同学和带队的老师,听了两人的对话,也不禁转过头来,有些忍俊不禁地笑了起来。同时,他们也竖起了耳朵,认真地听起了两人的对话。
“在藏传佛教,目犍连与舍利弗往往会被雕塑在佛陀身边,随侍释迦牟尼佛,并与佛祖一同接受供养和膜拜;而汉传佛教中,释迦牟尼佛身边很多时候站着阿难与迦叶。”
听完齐默的解释,虽然觉得没有难住齐默,有些不甘心的郗钰,狡黠地眨着好看的眼睛,终于憋出了一个大招:
“齐默,那你知道,丰都鬼城是怎么来的吗?”
听了郗钰的话,齐默也笑了,对这丫头有些哭笑不得起来。
看着齐默没有说话,以为齐默回答不上来的郗钰,不禁有些调皮又有些得意地说道:
“哈哈,你不知道了吧!要不要我告诉你?”
“鬼城不鬼!其实这里是宣扬中国式‘惩恶扬善、善恶有报’的传统道德伦理的地方,是历代以来,为了形象展现我国的鬼怪文化才建立起来的!”
还没等郗钰得意完,齐默又一板一眼地说道:
“关于鬼城的来历,虽然有很多说法,但总体来讲,无非和道教、佛教、巴蜀鬼族的第一代鬼帝——土伯,还有和阴长生、王方平这两个人的成仙传说有关。其中少不了穿凿附会、以讹传讹的说法,你想听哪一种呢?”
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