第八十节 为将之道-《凤穿残汉》
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“孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。”
晃动的马车上,贾诩正利用漫漫行军长途向蔡吉讲解《孙子兵法》。但他身旁的少女在听完之后却露出了一头雾水的表情。见此情形贾诩只得用更为直白的话语向蔡吉解释道,“主上,用兵之道在于诡诈。能打,装做不能打;要打,装做不要打。要向近处,装做要向远处;要向远处,装做要向近处。允敌小利,yin*它;趁敌混乱,攻取它。敌人势大,要防备它;敌敌强与我,就要避免决战。用**之语去激怒,使敌丧失理智;用谦卑之辞示弱,使敌骄傲。敌休整得好,要搅得它不得安生,使其疲劳;敌内部和睦,要设法离间它。如此方能攻其不备,出其不意。”
“唔。”蔡吉摇着扇子若有所思地点了点头。说实话,蔡吉对《孙子兵法》并不陌生,后世的书店中充斥着诸如“用孙子兵法玩转办公室”,“职场鬼谷子”,“厚黑三十六计”等等职场厚黑学书籍。那些自诩孙武转世的作者们,可是将《孙子兵法》里的一字一句都分析了个遍哟。不过这种书看多了,来来回回也就那点套路。玩转办公室之类的宣传口号更是个笑话。如果每一个看完书的人都能玩转他人,那谁又来给大家玩呐?兵法的问题,其实也差不离。从古至今号称熟读兵书的人不少,可有名气的名将也就那么点人。可见兵书不得不读,但读了兵书并不表示你一定能成为名将。
“主上可是担心,不知该如何活用?”看穿蔡吉心事的贾诩捻须问道。
蔡吉恭敬地朝贾诩一揖道,“还请文和赐教。”
“其实这段话主上在官渡之战中已有诠释。”贾诩望着蔡吉露出了难得的笑容。蔡吉却有些疑惑地“咦”了一声。贾诩见状便进一步向其解释道,“主上坐拥靑、徐、幽州六郡,十万兵马却在袁绍称帝前隐忍不,这便是‘能而示之不能’。 在与曹操结盟后,却只送粮草不兵,令袁绍以为主上不敢出兵,这便是‘用而示之不用’。直至袁曹混战于官渡,主上方出兵‘乱而取之’。更毋庸说,正因主上促使于吉yin*袁绍‘卑而骄之’称帝自立,如此方有而今的官渡之战。”
啪地一声,蔡吉收起折扇,略带吃惊地问道,“如此说来,孤也算是用过孙子兵法了?”
“正是。以主上现今之表现,日后定能留名兵书。”贾诩含笑点头道。
能被贾诩如此夸赞,饶是向来低调的蔡吉也忍不住小得意了一把。三国第一毒士哟,名留兵书哟。不过蔡吉在飘飘然,倒还没忘有几斤几两。却见她谦虚地连连摆手道文和过奖。孤不懂兵法,孤能有今日之成绩,乃是奉孝、子义将军等人辅佐的功劳。”
“噢?可老夫却听奉孝说,挑拨袁曹大战乃是主上的主意。”说到这儿贾诩回过头,意味深长地盯着蔡吉问道,“且不论此事是出于主上之手,还是奉孝的进言。老夫倒是斗胆想问主上一句,主上实施以上种种策略之时,想的是何事?”
面对贾诩直指人心的问题,蔡吉不再打哈哈,而是认真地低头思考了片刻,然后伸出四根手指说道,“就四个字,厚积薄。”
“厚积薄?”贾诩喃喃回味了一下这四个字。其实无怪乎贾诩会有如此反应,“厚积薄”这句成语出自北宋苏轼。汉朝人当然没听说过。
意识到说了前词语的蔡吉,连忙向贾诩解释道,“家父曾教导孤,治学当‘博观而约取,厚积而薄’。孤以为逐鹿也当如治学,应戒急戒燥,积蓄实力,待到时机来临之时再一举出手”
贾诩以赞赏的目光看着蔡吉侃侃而谈。或许有人会笑话眼前的女子太过谨慎,不知以小搏大。然则,兵法有云,奇正相辅。再精彩的奇谋都是建立在实力这一正道上的。贾诩之所以是三国第一毒士,而非二流谋士,差别正在于贾诩善用计谋,却从不忙信计谋。而蔡吉之所以能在开战之初连连取得大捷,除了仰仗太史慈、赵云等人的武勇之外,更得益于她这些年来孜孜不倦的积累。可以说蔡吉眼下所取得的地盘是她的实力本就该控制的范围。反观袁绍则太过浮躁,在实力尚未积累到一定程度的时候贸然称帝,最终会将他逼入进退维谷的境地。
思虑至此,贾诩又重新审视了一番面前的少女,继而语重心长地对其说道,“主上请将厚积薄四个字牢记于心,此乃主上之为将之道。”
“为将之道不是智、信、仁、勇、严?”蔡吉奇道。
贾诩摆手笑道,“将者,固然需智、信、仁、勇、严。然则人之性情各有不同,故为将之道亦各有千秋。有人为将善守,有人为将善攻,有人为将善出奇谋,有人为将善应变将略。主上正而有谋,故而请将厚积薄牢记于心,此四字对主上日后征伐天下甚为有用。”
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