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    “长安不是一个人的长安，长安是全天下人的长安。”

    这句话似乎脱胎于“天下是天下人的天下”，却有一层更深的涵义。

    作为帝都的长安，整体规划布局因地制宜，开引八条河流环绕帝城，犹如八条水龙环卫，形成“八水绕长安”景象，彰显了帝王无上的尊严。更为难得的是地面上的建筑都是按照天上星宿位置罗列排布，遵循“象天法地，天人合一”的哲学思想，不知道是巧合，还是故意为之，与修行宗旨竟然也不谋而同。

    说这句话的人是当朝太子殿下。

    当年太宗皇帝望着鱼贯出入的新科进世，说道：“天下英雄，入吾彀中矣。”而当今年青有为的太子在选取天下修士的青云榜下出同太祖类似的感叹。

    “长安是天下人的长安。”

    作为帝都，长安的太学院是天下修行子弟神往之地，每三年举行一次青云榜大试，前三十名名可直接进入太学院修行。

    届时天下宗门子弟纷纷穰穰而来，为一个排名争得头破血流。

    所以太子殿下的意思是长安是天下修行者汇聚之所，天下修行子弟已然尽入皇家的掌控。

    就其胸襟来说，不及太宗，就其气象来说可比肩而立。

    数月跋涉，卓藏锋在黄昏落日时抵达帝都。

    他的头长了，身材也高了一些，原本苍白的面孔经了这段时间历练，变成那种看上去很健康的黧黑色。

    “仙玉神匣”负在背上，被他仔细绕满了粗粗的草绳，看起来像是一口藤条箱。匣盖已然可以随便打开，里面装着《剑品》，以及那份对他来说可有可无的婚书。

    身上还有几十个铜板，是古楞山下的村民给的盘缠。

    自从孟太虚走后，淳朴的乡民为感谢老道士除害，经常给他送菜送米，作为回报他也时常帮助村人驱赶毁坏庄稼的野兽，两下里相处甚是融洽。

    除了看护林木庄稼，其他时间则按时到瀑布下承受水流冲击。

    那一道清冽的水从高空坠下，落在头顶水珠飞溅，体内的万千剑元凝成无数小剑，如奔腾的野马，在经脉气海中翻腾咆哮，又像是高山熔岩炸裂，滚滚热浪从气海中窜出，从四肢百骸中散出，与轰轰烈烈瀑布清流汇聚，乍凉乍热，如此反复。

    就像一块烧红的铁块骤然落进水中，刚一冷却，又被人劈手夹起扔进熊熊的烈火中。

    这种经历痛苦无比，每次走出水潭就像是一次重生。

    他感觉自己就像是一只蜕壳的蝉，经历痛苦之后就是新生。
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