006 约定-《食戟之田中秋》


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    【出来了,第一场是幸平创真对田所惠,第二场是叶山亮对阿凉,两场比赛的主题都是西式主餐。】

    看到这个组合和主题,田中秋感觉那个幸平创真是躺赢了,而白头和阿凉之间的胜负就不好说了。

    “哦,谢谢。爱丽丝,你应该注意到了吧?我的料理其实和你的料理风格类似,区别只是我做的都是中餐,而且很少借用你那种先进设备。”

    【注意到了,阿秋你也是利用分子学的理念在进行料理,不过我感觉我们存在着很大的差异。你是用的传统经验,而我属于开创未来的美食科学家。】

    真是有趣的说法,田中秋原以为对方会和自己拉关系,认同自己呢,想不到在正经事情上,爱丽丝也变的这么喜欢斤斤计较了。

    “传统经验?我觉得你想要说的是我的那些传统经验都是不科学的乡下把式,不过,能做出美味料理,能将最美味的料理端上桌子上的,不就是阿贝的传统料理吗?”

    阿贝使用的才是最传统的料理方法,而田中秋和爱丽丝的风格相近,都是利用食材的性质、味觉反应、化学反应、营养科学等诸多理论来完成自己的料理。

    阿贝确实是田中秋几人公认的大厨,爱丽丝也找不到能反驳的理论,想要找出一个能和阿贝抗衡的人太不容易了。

    【师傅是例外,虽然师傅没有受过科学的教育,但是很多时候,运用的都是科学的手段!】

    “经验科学吗?”田中秋回了一句。

    经验科学指偏重于经验事实的描述和明确具体的实用性的科学,一般较少抽象的理论概括性。在研究方法上,以归纳法为主,带有较多盲目性的观测和实验。

    比如用铁锅炒菜有好处,于是大家在这个成果上进行归纳,不需要去了解为什么,只要知道铁锅炒菜对人体有好处就可以了,这就是传统经验。

    而若是科学表明,铁锅炒菜对人体有好处,那么这就是经验科学。

    如果将阿贝的料理描述为经验科学的话,那么爱丽丝注重的就是理论科学了,以偏重理论总结和理性概括,强调较高普遍的理论认识而非直接实用意义的科学。在研究方法上,以演绎法为主,不局限于描述经验事实。
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