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    张义首先将经文打开，细细的查看，果然看到了其中有些猫腻，那些经文只有少少的几页是真正的经文，而其余的内容大约就是胡编乱造的了。尽是一些描写的模模糊糊似是而非的东西。

    张义洒然一笑，也不再理会那本瞎编的经书，而是静心凝气，借着三千世界宝珠将经书进行了回溯，在闪亮的因果线的尽头。张义发现了经书的全貌，经文的名字叫做《玄远子说上品筑基法》。

    “玄远子？玄远子！玄远子好像是一位大乘散修的名字。大约是五百年前的一位著名散修，他好像还开辟了一个不小的宗门，只是在后来不知所踪，没能够飞升成仙。这是他留下的经书，大乘修士的编著经书，确实可以称之为神经了。”

    张义高兴的不行不行的，一位站在人间修行道顶峰的修士流传出的传承，是可遇而不可求啊。

    在高兴过后，张义就先默默的花了三天时间将经文都背诵了下来，幸好这部《玄远子说上品筑基法》经文是大乘修士写给晚辈的，用词和行文都是尽量简单易懂的，张义这才能够理解其中的奥妙。

    根据经文的描绘，修士在引气期的修炼仅仅只是引导天地元气入体，只能够慢慢的改换体质，尤其是拓宽经脉和开辟丹田。

    引气初期，在慢慢的引气过程中渐渐的熟悉元气的性质和运转，直到如臂指使，随心所欲的地步。

    引气中期，就是缓慢的使用元气拓宽全身的经脉，在这个过程中，让灵气滋润全身，可以让人有效的提高体质和提高对于元气的亲和。

    引气后期，就是缓慢的提纯体内的元气，然后以精纯的元气开拓丹田，最后可以将体内的灵气全部聚集在丹田为止，方可以成为引气大乘。

    书中不仅仅细致的讲解了所有境界的划分和每一个境界都练习到尽善尽美的标志，还包含了种种神奇的秘法和修行的捷径。

    其中一卷上部中有着各种循环渐进的正道修行。
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