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    （hereverthebishopsha11appear，thereetthemu1titude）“

    耶稣基督去向何方，哪里就是大公教会”

    （hereverJesuschristis，thereisthecatho1icnetbsp;      2世纪后半叶这一词开始用来表示“正统”“orthodox“，区分教会认为的异端信仰。因为天主教徒认为自身是全方面的真理、是完整的教会，而异端则是片面的将某一道理夸张成真理、是局部的教会。

    38o年罗马皇帝狄奥多西一世专门用“天主教基督徒”（net）来称呼那些遵循同样信仰原则的罗马教宗达玛稣与亚历山大牧伯多禄。许多其他作家，例如5世纪的耶路撒冷的西里尔与希波的奥斯定将“天主教”（大写“catho1ic”）进一步统括为“公教”（小写“catho1ic”）和全体基督徒的“基督教”。学术领域，基督教要晚于天主教成型。

    公元5、6世纪时的日尔曼族入侵最终导致罗马帝国的分崩离析，东西教会也随之彻底分裂开来。

    罗马天主教在这时期开始向蛮族施行教化的工作，因而产生了一种新的文化。从15世纪开始，西方民族在思想上起了极大的变化，近代的民族国家不断地形成，从各方面争取独立自由，教宗的权力在天主教会内虽然仍旧很大，但是在欧洲大6向来联系十分紧密的宗教与政治却逐渐分离，欧洲信仰的统一也因基督新教的产生而破坏；而另一方面，随着新大6的现，传教的工作获得了新的园地，天主教向亚洲、美洲、非洲、大洋洲展开了传教的工作。

    第二次世界大战后，由于现代科技的展，人类的资本主义、**的消长，在思想和生活上都起了极大的改变，造成了对天主教的冲击，东方、西方及后起的第三世界在政治、经济、军事、文化方面生重大变化，世界各地的基督徒和教会都面临危机和挑战，梵二大公会议的各种文献，引导天主教走向现代化的改革之途。

    公元1世纪前期，基于犹太民族预言与信仰的受膏者(傅油者)〔希伯来语：????????、默西亚〕，拿撒勒的耶稣(纳匝肋人耶稣)开始在罗马帝国的巴勒斯坦(巴力斯坦)、小亚细亚一带从事宗教活动及社会活动。

    ]耶稣是一位教育家(拉比)、神学家(宣道士)和医生，他在会堂教育世人知识、宣讲天国福音、医治人们的疾病、替人们消灾弭祸。[后来圣伯多禄(彼得罗斯)与圣安德肋(安得烈亚)兄弟为的十二人成为耶稣十二门徒，并被委以驱魔的权柄和治病救人、接济世人疾苦、奉献自己的大使命。是为大使命宗徒(使徒)，以及教会兴建学校、医院、福利院、养老院等慈善机构和事业单位的端。

    3o年代，伯多禄在凯撒利亚认耶稣为基督(默西亚)，以及天主(上帝)之子。[相传耶稣将通往天国的钥匙、宽恕与绝罚的权威、高于地狱的权柄神授予了这位最年长的宗徒，并嘱咐他将教会建在磐石上。[3o]直到耶稣钉死十字架。

    耶稣死后第三天，伯多禄等耶稣的追随者们见证了耶稣的复活，并在耶稣复活之后四十天见证了耶稣的升天，耶稣升天之后十日，圣神以火舌的形象降临，这坚定了他们的信心。

    32年，伯多禄成了实际的领导者，并基于耶稣的教诲和生平开始传教，组建了在耶路撒冷的宗教团体。后交由耶稣的兄弟及长老圣雅各伯担任任耶路撒冷主教。

    6o年代，伯多禄赶往罗马帝国都罗马传教，组织起第5座初代的罗马教会，后遭罗马皇帝尼禄处以十字架刑。相传伯多禄殉道前，要求行刑者将自己倒钉十字架，因为自己不配和耶稣基督同样钉死。是为圣伯多禄十字(圣彼得十字)。伯多禄死后，圣理奴(圣李诺)接任伯多禄，就任第2任罗马大主教。罗马逐渐成为基督徒的中心。
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