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    这个年代人们对于鬼神的敬仰，是后世人想象不到的虔诚。

    “把外人砍啦！”日达木基想也不想吩咐了一声，继续往上爬。

    侍卫首领叫赤火，专门负责拉巴子的日常安全。

    可如今的拉巴羌声震西羌，哪有人敢在太岁爷头上动土？于是乎，天天缠在日达木基身边，想学个一招半式。

    当然，日达木大人很是慷慨，他虽然恼于自己记忆缺失了很多，还是记起一篇导引术，教给赤火，这家伙就像牛皮糖一样，跟得更勤。

    在赤火的心里，大人就是第一位的，至于首领拉巴子，则要排到第二位。

    大人的吩咐，自然要在第一时间传达下去，还要监督执行情况。

    离山顶不远了，他这么一耽搁，大人好像马上就要登顶，赤火赶紧小跑几步追了上去。

    山顶上杂草丛生，还能依稀看出祖先们曾在这里敬神的影子。

    一个个奴隶们也陆陆续续到了山顶，不待吩咐就开始清理。

    这时，赤火走到大人身边低声说了一句。

    “啥？汉人，而且是文人？带上来吧！”日达木基有些惊讶。

    西羌本身就在大汉疆域的西部，为贫瘠之地，不少地方都沙化了。

    拉巴羌更是位于西羌的西部，再往前走，就是河西走廊的尽头，进入茫茫大漠。

    羌人有自己的语言，却没有民族的文字。部落里面能看懂汉字的人，必定被敬为神明。

    惜乎汉人本身就歧视西羌人这种蛮荒之人，文士更是不屑到这里来。

    以前的拉巴羌实在太小，根本就没人能说汉话，更没人能看明白汉字。

    平时少有人来，猛然间见到一个汉族文士，着实让人吃惊不已。

    等到奴隶把山顶清理干净，祭台都准备得差不多的时候，那个汉人文士才被带上山顶。

    此人看上去三十岁上下，脸蛋有些圆，最显目的是那双眼睛，闪着智慧的光芒。

    他浑身的文士衫洗得发白，却像穿着龙袍一样自信，羌人对他没有一点虐待，貌似还有人背着上来的。

    “小心说话，我们大人要见你！”赤火没来由轻轻叮嘱一句。

    大人？文士一愣。在西羌部落，首领都被称为爰剑，啥时候出现了大人这个称谓？
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