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    杨子建知道易教授好为人师、古道热肠，恭恭敬敬地鞠躬道：“易教授好，我拜读过您的《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》，受益非浅，请受我一拜！”

    易教授眼光一亮，嘴角难得露出自内心的笑意，赞赏道：“子建这名字不错，曹植的字。我来南塘，最大的惊喜不是这些古建筑，而是一位叫杨子建的小作家。”

    然后他邀大家进花厅品茶。

    易教授左边是老区长，另边是杨子建，他点评道：“子建的文章我看了，于家乡古迹山水中，溶入人文思想，很有历史厚重感。内容典故准不准另外说，中国的历史面目从来就分为三种形象：正史形象、文学形象和民间形象，每一种形象都值得研究和推广。你小小年纪，就能把南塘的历史和民间典故写得深入浅出，让人喜欢看，能吸引游客来玩，这就是本事，这就是贡献！”

    杨子建欣喜道：“谢谢您能肯定，我从小生活在这个古镇里，热爱这里的一切，我喜欢汉儒文化，这是我们民族的烙印，要维护它。我看了许多报纸和书籍后，就觉得旅游开是最好的保护方式。但古镇旅游其实是文化旅游，没有文化的古镇，就是一堆老房子，只有赋予了文化，这些建筑才有了灵魂，才能焕新生命。”

    易教授颔道：“欧洲的古堡，日本的天守阁，就是通过旅游才维护起来。建筑是历史的载体，是化石，你的想法很正确，比历史系的研究生，还要深刻！”

    大家一边说话一边走，很快就到一座漂亮雅致的花厅里就坐。

    八仙桌，太师椅，小石桌，小圆凳，搪瓷茶具，这易教授是从哪里弄来的？

    大人们坐八仙桌，小孩子都坐在小石桌，一名女研究生端来了茶水，给大家一一斟茶，顿时茶香氲氤，窗外还有半亩的荷塘，雨后蛙鸣声声。

    这次主客是蓝波老区长，他跟易教授坐一起，介绍着南塘镇的概况，基本把自己当成了南塘镇的主人，详细地介绍着地理、经济、人口、交通、粮产等。

    汪滟、蓝雪、舒雨和子珍很自然地坐在杨子建的旁边小声聊天。
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