第(2/3)页

    最后我和三胖子意见争执不下，吴铭和黑衣小哥似乎有没有参与我们争执的打算，我就提议这件事情稍后再议，先说说这“食人”的问题。三胖子也是个怕事儿的人，所以点头同意。

    在中国古代历史上，关于食人的说法流传最广的应该就是隋末的朱桀了吧，他在历史上是鼎鼎有名的食人魔王，无人能及。

    但历史上和朱桀食人相似的案例还有很多，手段也都残忍至极。比如说五代的赵思绾，和朱桀是一丘之貉。他领兵占据长安城的时候，城中没有吃的，就杀妇女、儿童作为军粮，按照一定的数目分给旗下的各个部门。每当犒赏士兵的时候，就一起杀伤几百个人大家一起分着吃。

    据传说，赵思绾喜欢吃人的肝脏部位，他把活人绑在木桩上面，破开他的肚子，割下肝脏，炒熟后当着那个人的面吃，有毅力及其顽强的人就这样活生生的看着他吃掉自己的肝脏，不能说上一句话。就这样，赵思绾从作乱到战败，共吃掉上百人的肝脏，无一不是当着受害者的面。

    再有就是北宋初年一个叫王继勋的达官贵人专门以残杀奴婢为乐。相传此人是彰德节度使王饶之的弟弟，这个身份虽算不上什么，但此人还有另一个身份就稍显高贵了，他还是孝明皇后异父同母的弟弟。在古代官宦之家，亲情观念虽淡薄了些，但总着是出自同一个母亲，于情于理都应该相互照应着。

    这不，也是因为这两层“比较出众”的身份，王继勋自小就养成了残暴的性格，不把任何人放在眼里，在他看来奴婢都是走狗一般的存在，不值得尊重和关爱。他经常在民间农家强行买回少男少女作为奴婢，稍不如意就把他们全部杀死，然后煮熟吃掉。

    但此人的行为实在是过于歹毒，宋太宗时期，有人冒死揭了他的罪行，他自己也供认了一共杀食奴婢上百人，而后因罪证确凿，被斩于洛阳城内。

    更有甚者，捕人为食，曰“想肉”遂行。所谓的“想肉”，就是说吃了之后回味无穷，使人想念。

    除此之外，在古代还有许许多多的食人案子不计其数，我曾经出于好奇的心里去了解过，倘若真的全都说出来，恐怕得说上个两天两夜才能穷尽。

    但也并不是说在所有的食人恶魔都是长的凶神恶煞的，甚至有些有些还是温文尔雅，卓然于世的面貌，但总归这是漂亮的外表魔鬼的内心。然而食人魔王朱桀在他们其中也应当算作是一个异数了，此人不仅行事鲁莽，性格豪爽，手段恶略，而且他还长得可怕至极。传闻小孩见了他就犹如见了阴间阎王一样，啼哭不停。他一面得不到民心，一面得不到城池，所以就拿食人来泄自己挤压在心底的情绪，久而久之就长成了凶神恶煞的样子。

    所谓相由心生，说的大概就是他的面貌。

    而他的长相无疑和那群恶霸石像是相对应的，所以我才说最有利的观点是“石像预示”，但这样的观点必须要有有力的证据证明，那就是这座古墓是食人魔王朱桀的。

    我不知道吴铭和黑衣小哥的想法，所以就只能自己胡乱猜测，但在猜测这件事情上我一向是没有什么准头的，虽然如此，我还是说出了我自己的想法。

    先，食人魔王朱桀作为一个领军的人物，在怎么说也会有那么一两个忠实的手下，为他卖命打仗。这就符合了在他死后为他建墓穴的要求，虽然听起来是牵强了些，但这已经是我当时能够想要的最好的说明了。

    此外，朱桀的军队穷的就只剩下吃人为生了，不管他是不是出于本心去吃的人，他吃人这件事情已经作为事实儿存在了，也就是说当时的朱桀很穷，都请的去吃人了。所以对于一个穷人的墓穴是不可能豪华的，当然从这点上说也满足了我们从下墓以来看到的遍地红土。
    第(2/3)页