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    纠结了片刻之后，蒋玉成开口了：

    “话说啊，有个问题我一直觉得很奇怪···”

    “啊····什么问题？”余宝晨饶有兴致地反问道。

    “其实···之前的时候，小琪曾经看过我的电脑····”

    “结果？”

    “结果不小心把我下载的本子——就是你当初给我的那几个种子，给打开了···”

    “哦，原来如此原来如此”蒋玉成还以为，余宝晨听到这事之后会表现出惊讶的样子，但是看起来余宝晨却是连连点头，一副恍然大悟的模样，“原来她是因为这事给我打电话啊···”

    “给你打电话？！”余宝晨一脸平静，可蒋玉成却反而大吃一惊了——不过仔细一想，虽然两人在写作上肯定是对手，但是从之前在广播站配音时的表现来看···这两个人也并不是那种水火不容的关系吧？

    “她···她居然会跟你打电话？！你们都···说了些什么？！”蒋玉成问道。

    “啊，当时我告诉她说——要对你作为成年男性的理智，和分清幻想与现实的能力有自信···”

    听到余宝晨悠悠然地这么回答，蒋玉成终于松了口气。于是对方开始邀功起来了：

    “之前我还真没现，自己还有做讼棍的才能呢——话说回来，你有什么要问的吗？”

    “啊，是这样的···”蒋玉成连忙说道，“我觉得看到这样的东西，女孩子——一般的女孩子（说到这里余宝晨露出了些诡异的笑容），十有**会觉得厌恶或者不悦之类的感觉吧！但是这件事之后，我能感觉到小琪跟我之间的距离，反而有点拉近了···我觉得有点不可思议···”

    “这个嘛···”余宝晨一时间陷入了哲♂学の思考——不过没过多久，她便给出了答案：

    “话说，你对尼采的理论了解多少？”

    “尼采？”似乎元很喜欢他的东西吧——但是蒋玉成一时间想不大起来。

    “就是‘人’的理论。”

    “人？”蒋玉成皱了皱眉——他所知道的“人”，仅仅是那个把裤衩穿外边的二将军而已（注1），至于“人理论”什么的···难道还能是主体思想？！

    “嘛，我大概给你解释一下吧···”没等蒋玉成回答，余宝晨倒是已经预判出了答案，“是这么回事——尼采认为，认为，人分为凡人和人两种···”

    “那，这个跟“凡人”对立的“人”概念，是怎么得出来的呢？”蒋玉成问道，“这个“人”具体是怎么定义的呢？”

    总不能真的就是裤衩外穿的二将军吧！蒋玉成暗想道。

    “这里说的凡人，就是普通人，或者说，就是庸人，没有突出才能的一般人，凡人都是以私利为自己行事的目标，他们庸庸碌碌，无所作为，只会随大流”余宝晨继续解释道，“而人则相反，人都是能力群的，而人的生存哲学与凡人注定不同，他们以服务于他人为目标，而不是谋取私利，人类的历史就是这些人推动的。”

    “这样啊···”蒋玉成这才明白这个“人”的意思，“不过，这种学说也太反人民了吧！这样的“人”真的存在吗？”

    “的确，尼采不承认经济人假说，自然也就把自己摆在了古典自由主义和马克思主义的对立面上面。”余宝晨开始详细解释她的话，“真正意义上的，理想化的人肯定是不存在的——就像我们所知道的现实中不可能存在那个双臂能跑马，胸口碎大石的裤衩外穿的人一样，但是拥有能力的人现实中不可能存在，而身为凡人的蝙蝠侠则未必不存在——同样的道理，现实中固然不存在作为本质的人，但是如果某种意义上的确确实实地存在着作为现象的人。有些人在某些方面的能力过一般人的平均水平，同时还会主动地服务于一般人——他们要么是以此为乐趣，要么是以此为实现自我价值的途径···”

    “原来如此···”蒋玉成点了点头——这些话听起来好像确实是很有道理的样子，像acg圈子里的那些无偿从事字幕制作、游戏汉化工作的“大神”们，应该也算是一种“现象的人”。虽然他们的数目肯定比较少，但是你显然不能说他们并不存在···

    “结合你的情况，我觉得应该是有这么一种可能——”说完理论之后，余宝晨给出了自己得出的结论，“神巫奈奈是个有才能的人，她会与你拉近关系，多半是因为她现了，自己的才能可以用来帮助你——而那次小小的闹剧，也就意味着，在你面前，她有了某种微妙的“优越感”，一种人对凡人的优越感——你对于她来说，可以帮助的程度又上升了，所以她对你的好感度也就进一步地增加了···”
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