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    看到剩下的十几人都集结到一块了，卢俊义提起铁棒。双脚一夹马肚就再次冲了上去，大叫道：“记住，杀你们者是我河北玉麒麟卢俊义！”

    随后远远就一棍临空砸下，但见一只麒麟圣兽瞬间幻出，咆哮着冲杀向对面的人群，没几个回合。所有黑衣武者全被它撕杀一空。

    “大胆宵徒，居然杀光我蔡家儿郎，今天我必叫你们命丧于此！”那名隐藏的高手，终于忍不住吼出声来。

    卢俊义本能地感觉到危险，策马一跃。但听‘轰’的一声巨响，却是原来站立的地方，被人砸下一个大石碑！

    这让正想夸卢俊义威武的李逵和石秀也同时吓了一跳，眼下，他们跟文人打架，天生有恐惧症，三人不由向赵明诚靠近，李逵更是远远地就大喊道：“哥哥，切莫再泡妞了，那人又出手了，这次比刚才更狠，玩砸石头游戏了！”

    赵明诚正跟沙滩上跟青狐升温感情，他原本知道这帮黑衣人绝对不够三人塞牙缝，结果也果然如此，但是他没想到蔡家之人，居然还阴魂不散，祭出圣物远古战碑来。

    ‘战碑’跟‘战印’是完全两种概念，如果说战印是大众都理解之物，但是‘战碑’却是更诡异莫测的之物，也可以理解为不被人理解的小众之物，因为这其实迁扯到一个一直没被后世人族所接受的正规话题。

    一般来说，能被人立碑，说明此人身前声望值绝对很高，同时一定做了能让人感动的大事！

    华夏由来习俗，人死后，必会立墓碑。

    但是，要想让墓碑自动演化为战碑，其中奥义，知道的人不多，而蔡家，就是掌握这种奥义的少数之辈。

    当年，蔡邕就有点化墓碑为战碑的故事流传下来。

    相传，上虞古舜江西岸的凤凰山下，隐有巫祝传人叫曹盱，他善于‘抚节安歌，婆娑乐神’。

    所谓巫祝，是指上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理，最重要的是能沟通鬼神、懂得能用掌指占卜祭祀，也称‘神职官员’。

    可是这种‘神职官员’也会遭遇到不测，曹盱在一次江上玩请神过程中，忽然被莫名能量攻击，最后掉在江里生死不明。

    其女年仅仅14岁的曹娥痛失慈父，昼夜不断地哭喊着沿江寻找，最后巫脉觉醒，舞降神者，投江寻父。

    五日后，已溺水身亡的曹蛾，竟然背负父尸浮出水面，这事迅速传开，轰动朝野。

    后来官府出面，为曹蛾立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。

    看到这里，基本没蔡邕什么事。
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