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    “这间房间不是藏传佛教修行者的修行之所，应该是苯教上师的闭关密室！”

    安娜手指抚摸着用矿物粉和胶水画在灰色墙壁上盘羊的螺旋形羊角，神色一动，语速很快的用汉语说了两句。

    听到安娜如此说，译师多吉脸上显出一抹诧异之色。

    他没有想到这个看上去妥妥欧裔白人的洋妞，还对苯教有深入的研究，多数外来游客进入这间房间里后，都会被以唐卡技法画在墙壁上色彩斑斓的动物形象所迷惑，以为拉达克王国有为数众多的藏传佛教寺院，房间理所应当是藏传佛教上师或者活佛闭关之所，其实真正懂拉达克王国久远历史人才会知道，历史上的拉达克王国是各个教派都并存的，大家印象里只有藏传佛教一家兴盛的情况是不存在的。

    但是安娜如此快就推断出房间的用途涉及到苯教上师，多吉确实感觉很意外，心里面已经把对安娜的个人综合实力估计提高了一个层次。

    不过多吉诧异归诧异，也没有在这个问题上探寻的打算，缓步走到房间另一侧的墙角，墙角有一道木门，制法古朴厚重，上面同样有野生动物的画像，是一头昂首做无声啸叫状的灰色高原狼，不仔细看很容易忽略这里还有一道木门，多吉握着门上的木质把手，拉开没有上锁一米多宽几寸厚的木门，缓步走了出去，门外是一条两米多宽长长的走廊。

    宋小双背着背包转身带上了身后的木门，房间里光线为之一暗，最后看了几眼四周墙壁上，因为光线暗淡下来隐隐显出诡异气息动物墙画，双手拉了拉背包的肩带，最后一个从那道画着孤狼形象绘画的木门旁走了出去，双脚踏在石质墙壁走廊上的灰白色石英岩地板上不紧不慢的往前行去。随着众人沿着走廊前行，可以明显听到沉闷的脚步声在走廊上反复的回荡。

    白色宫殿内部建筑布局十分复杂，各种通道、阶梯、院落层层叠叠布局蜿蜒而上，犹如迷宫一般。普通游客如没有导游前头领路，很容易转不出来。

    很多时候远看以为是一条通道出口，其实是宫殿墙壁的透气通风窗，外面就是笔直的宫殿外墙墙壁，距离地面好几十米高度。没有真正深入过白色宫殿内部的游客，是很难想象宫殿的建筑布局的复杂程度的。

    因为知道诸葛含玉和宋小双等人的真正来意，译师多吉没有如同往常带旅游团一样，细细的介绍沿途各式房间、院落的用途，显得有些沉默，前头带路渐渐往宫殿西侧方位走去，跟在后面一行人早已发现，多吉带路的沿途通道有不少地方都布满了灰尘，显然已经长时间没有人来过了，人从这些地方走过就留下了几排脚印。

    空荡荡的宫殿让人感觉有一种莫名的诡异阴森压抑气息。昔日雕梁画栋的宫殿，在从外墙通风窗吹进来的高原朔风中，经历了上百年没人有照料的岁月，早已显得陈旧和破败，成了鼠类和雀鸟筑巢繁衍的家园，偶尔有被人们的脚步声惊起的雀鸟，从白色宫殿的通风窗口飞出去，几只小巧的高原兔鼠在墙角一侧飞速的一窜而过，给显得沉寂的宫殿带来不少生气的，倒是把宫殿中让人感觉诡异阴森的气息变得淡了不少。

    宫殿西侧一部分建筑布局明显高于东侧建筑。外侧墙壁不再是涂漆成白色的，就是石头本身的灰色，如同列城四周山脉的颜色一样。

    根据记载，这部分建筑物和白色的东侧宫殿部分建筑时间上差异极大。东侧部分被毁后复修建于17世纪，远远晚于布达拉宫，而西侧的建筑才是布达拉宫修建时候借鉴参考的外形对象，历经上千年依然矗立，宫殿内部绘画更多的，是体现拉达克王国的特殊地域环境发展而来的文化。藏传佛教氛围比东侧还要淡了些，更多的是体现藏族百姓信奉的土生土长宗教苯教的文化传承氛围。

    跟在译师多吉身后的众人，已然注意到西侧宫殿建筑各处墙壁上的绘画，因为时间显得更加的久远，早已失去了鲜艳的颜色变得晦暗，但是绘画形象显得更加夸张，也不在拘泥于野生动物形象，山脉、河流、人物无所不包。
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