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    两人双手合掌，随即就互通法名。

    灰袍僧人也是游僧，法号慈尘。

    慈尘双手合掌，道：“小僧有个问题，不知当问不当问？”

    大庄道：“但问无妨。”

    慈尘单手立掌，问道：“大庄禅师为何舍不掉区区豪宅？”

    大庄道：“宅院内有经文，所以舍不掉。”

    慈尘继续道：“禅师既为寻找知晓万物之法而四处游历，区区一座豪宅，为何舍不掉？”

    大庄道：“豪宅亦是我知晓的万物之一，所以舍不掉。”

    慈尘问道：“那万物除开豪宅外，又有什么是万物？”

    大庄道：“不知。”

    慈尘继续问道：“那禅师便只知晓豪宅是万物之一，不知道万物为何？”

    大庄点头道：“正是如此。”

    慈尘便道：“那就奇怪了，禅师知晓豪宅是万物之一，却不知道万物，那是如何得出豪宅是万物之一这个道理的？”

    大庄张口欲言，却无话可说。

    慈尘就道：“那禅师不知道万物，为何却知晓豪宅是万物之一？”

    大庄合掌，反问道：“莫非慈尘禅师知晓万物为何？”

    慈尘摇头，道：“不知。”

    大庄便问道：“禅师不知万物为何，为何却说出如此话语？”

    慈尘道：“小僧的确不知万物为何，但只要证明禅师不知万物为何，便算小僧胜了。”

    大庄方才醒悟，明白了自己为何会败，就是他把万物放到了豪宅之上，但万物又其实万物两个字所能形容的，所以会败。

    大庄就下了天坛，同时这慈尘所说的道理，也让许多僧人暗自揣摩，不敢轻易上天坛。

    杨邺又望了眼方绩，低声道：“你以为腾蛇是你的，其实腾蛇不是你的，腾蛇是别人的，腾蛇从来就不是某一个人的。”

    方绩抬头望了杨邺一眼，沉默不语。

    良久，方绩道：“我知道。”

    杨邺也能理解方绩，知道归知道，但是遗憾是遗憾，虽然说要看开，但真能看开的人没多少。

    从来就只有看得开与看不开，没有第三。

    这时又有僧人上了天坛，是一名年轻的僧人，而本阳、大庄、慈尘三人，俱是老僧。

    天坛佛会上很少会有年轻僧人，因为年轻僧人根本不了解佛理，但一旦有年轻僧人参加天坛佛会，说明绝对是不简单的。

    很明显能见到刚刚获胜的慈尘，绷紧了身体，不会有丝毫松懈。

    年轻僧人法名普亮，是光明寺中普字辈的僧人。

    当年轻僧人道出法名的时候，寂静天坛四周，响起了一阵轻微的议论声。

    “正、善、普、广，厉害了。”

    “据传是正行法师的弟子，潜心修习佛法，肯定不简单。”

    这位正行法师就是光明寺的方丈，主持老僧，佛法极为精深。

    杨邺在听到后，扭头道：“这位正行大师，一定不正行。”

    方绩失笑，真是什么时候都有心情说笑。

    普亮一身白色僧袍，面目虔诚，甚至感染到了身前的慈尘，让慈尘也变得虔诚起来。

    坐定之后，两僧沉默片刻，还是普亮先出声。
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