第十七章祭刀术-《怜子心》


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    “等一下,你真的知道祭刀术的法诀?可是圣母为什么只告诉你一个人,却不告诉我呢?”茅峥望向温元说道。

    温元见茅峥最后忍不住向自己询问,噗嗤一声就笑了出来,然后也不逗茅峥了,出口说道:“圣母本来以为你悟性很高,就想让你自己参悟祭刀术的要诀。要知道,听从前辈的法诀,刚开始会修炼的很快,但是到了瓶颈是很难突破的。但要是,一个人能够自己悟出只属于自己的法诀,那他在修炼的道路上,就会一日千里。圣母是不想限制你发展潜力,才不告诉你法诀的。”

    “圣母是这个意思吗?那你还是不要把法诀告诉我好了。如果让圣母知道了,恐怕我们两个都会被圣母责罚的。”茅峥把头低下说道。

    “可是你看,你现在连刀都移不动,这进展也太慢了吧。要不这样,法诀我就告诉你一个开头,剩下的你就自己去悟吧。只要有了开头,后面的就好办多了。你放心,只要我们都不说,圣母是不会知道的。”温元说道。

    “那好,你就把法诀的开头告诉我,我就听一个开头,只要我能把刀移动起来就好。”茅峥也为祭刀术没有进展而发愁,听了温元的话,他自然是很乐意的。

    温元听了茅峥的话,便坐回了桌子旁,给茅峥讲起了祭刀术的一些要诀。

    祭刀术,就是将自己的一些东西,献祭给刀神,从而实现人刀合一,把兵刃当成自己的肢体一样使用。祭刀术最关键的一点是要凝结成刀魂。

    春秋战国时期,很多铸剑大师,往往把自己的血肉献祭给刀神,从而打造出宝剑来。但是献祭血肉,最多也只能打造出凡兵的极品,连天兵的门径都看不到半点。

    而除了献祭血肉之外,便是献祭精神了,而精神包括欲望,情感,道理三个层面。

    欲望就在于一个贪字,以欲望凝成刀魂的人,往往会变得贪心:贪财,贪生,贪色,贪权,总之会对一种欲望完全没有抵抗力。以欲望凝成刀魂的人,可以修炼出天兵,但是在修成天兵之时,修炼者的欲望也会无限膨胀,要么浴火焚烧爆体而亡,要么因为为非作歹而被有道高人诛杀。总之以欲望祭刀的人,没有十足的把握,根本不敢修炼天兵,虽然他可以轻易就把天兵练出来。

    而以情感祭刀神的人,可以练出天兵来,而且不会受到反噬。但是情感分为七种,儒家称为喜怒哀惧爱恶欲,佛家称之为喜怒忧思悲恐惊。七情有一个特点,那就是七情之间是相通的,只要有了其中一种情感,其他六者就会如影随形而来。
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