第七章六朝古都-《怜子心》
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“客官里面请,我们这里有上好的女儿红,还有多样拿手好菜,尤其是长江中的鱼更是闻名整个金陵城,不知客官想要来些吗?”食馆的跑堂见到三人到来,热情地招待道。
“我们是修道之人,不吃荤腥,也不饮酒。还请给我们来三碗素面就好。”吴中山说道。
“你们是修道之人怎么就不吃荤腥,不喝酒了?你看那边的几位道爷,不是酒肉全都吃吗?他们可都是茅山派的高人呀,怎么你就这么特殊?”跑堂指着床前的几名道士说道。
原来道教是华夏的本土教派,修道之人便被称为道士,而道士一直都是和常人无异,可以喝酒吃肉,也可以娶妻生子。直到佛教流传以来,道教效仿佛教才有了清规戒律。而道教诸教派之中,也只有全真教是不吃肉,不喝酒,更不会娶妻生子。而北宋元丰年间,全真教的创立者王重阳,还没有出生呢?
“我们虽是修道之人,但却是佛门子弟,我们佛门的戒律是很严格的,不能和那几位道人相提并论的。”吴中山解释道。
“可是你们都有头发,也不是僧人,和那几位道爷那么像,怎么叫佛门子弟呢?”跑堂的疑问道。
“在家修行,在家修行。”吴中山笑着说道。
跑堂的没有在意,给他们三个安排了座位,便送上了三碗素面。
但是坐在窗前的几名道人,听到了吴中山的话却是心中不悦,就想找吴中山去理论。
原来佛老两教一直都是相互看不起,道士把和尚叫做秃驴,和尚又把道士叫做杂毛。双方为了扩大自己的影响力,经常是相互攻讦。道教兴盛之时,往往有道士撺掇统治者灭佛。而佛教昌盛之时,也不乏对道教的打压之举。尤其是道教没有清规戒律,佛教往往以此为由,把道士说成是道德败坏的人。
几名茅山派的道士,听说吴中山三人是佛门子弟,已经是心生芥蒂,又听他提到清规戒律,当然是很不高兴了。
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