第(2/3)页

    实际上，这些不顾自己今生幸福的农家妇女,只知道要家庭和民族的种子和未来的生机梦。这些重男轻女的、狠毒的农村妇女们,其实也不想丟弃自己的孩子、亲手夺去孩子那活鲜鲜的生命，毕竟孩子是自己身上掉下来的肉呀！但是,不这样干，那就不能传种接代，那就要超生，就是违反计生政策。超生的孩子：就是“黑人”,“黑人”是不该在这个世上生存的人。她们有自己的亲生父母，但却不能上户口，没有户口那来的身份证，没身份证就是没国籍的人,就是没有未来的人。

    “你懂的”！一个被人歧视、一无所有、连政策都不允许生存于这个世界的人，要想立足于在这适者生存的残酷世界中，是不是生不如死？

    眼睁睁的看着，那被自己亲手剥夺了,生存于人间的“黑人”孩子，作为她们的父母,只能痛苦说：人间是多么的美好啊！我苦命的孩子,可你的生辰八字,没有给你带来金钱,福禄呀！幸福的人间,怎会是你们的幸福人间呢？不要念了,还是送你们上天国去吧！让你们忘记人世间的痛苦和不幸吧。你说怪谁？谁都不怪！要怪,也只能怪你们生不逢时,只能怪这捉弄人的命,这不公平的命运呀！

    苗鲁卓来曾听到从苗寨出来的一些老乡摆：

    在农村每当夜深人静的午夜十二点至清晨五点这关，他们经常会发现那些炼制“血婴蛊”的蛊婆们，像狗窜屎一样游荡在村村寨寨的村头寨尾，寻找着弃婴和刚被溺死的婴儿。这些弃婴和死婴都属女性。一但她们被蛊婆发现,蛊婆总是把这些“弃婴”精心喂养成小姑娘，养得桃花红色的,然后再将她变成活蛊……

    炼制成害苗鲁卓来那样的“血婴蛊”将有着很大的反噬的风险：其过程首先要有一个纯洁的、尚未发育的小姑娘，再运用黑巫术将小姑娘活活变成一种蛊，仼炼蛊人的摆布、控制，然后再去寻刚出生便“夭折”的婴儿，需保持尸体新鲜，取小姑娘的鲜血滴入死婴的口中，运用黑苗巫术进行喂养，直到死婴能够睁开眼睛、嘴里长出一口锋利的牙齿，会发出咿咿呀呀的声音…最后要血婴完全能够听任炼制“血婴蛊”的蛊婆自由自在的操控为止。

    其实，炼蛊人掌控血婴蛊犹如人们操作电脑差不多。在有形的空间中：力大无穷的血婴像僵尸一般仼由炼蛊人操控；在无形的空间里：就是幽灵一样来无影去无踪、能上天入地、伴随着炼蛊人的意念，随心所欲的对她们进行指挥和运用。

    苗鲁卓来曾问过阿爸,阿爸也曾给她乱讲过：

    在蛊婆炼制的“血婴蛊”中,大致可分为“血婴药蛊”、“血婴飞蛊”、“血婴鬼蛊”等不同的种类。

    大部分的蛊婆基本上都制炼两种以上的“血婴蛊”。血婴都是由冤气深重的婴儿变成的,因此血婴特别凶残狂躁亦另有一个名称“狂婴蛊”。生性多疑的蛊婆，害怕自己的法力制服不了这此血婴，到头来反被其害。蛊婆总是将两个以上满口长利牙的血婴，同放在一个小山洞中，任由这些凶残、躁狂、身上长着尖利爪牙的血婴们在里相互攻打，待嘶咬惨杀死亡光后，再将其尸首晒干、捣烂、研磨成粉，“血婴药蛊”就这样制作成了。

    此蛊主要是通过混有蛊毒的食物进行下蛊。蛊毒分为急性与慢性两种。

    若被下了急性蛊毒：那么，受害者将会当场精神错乱、产生幻觉、癫狂、全身肿胀、肉体疼痛难忍，直至自杀身亡。
    第(2/3)页