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    整个平台靠东边台沿处用大石块垒起了一个供案，正中供品就是硕大的熊头，那些黑巫的人头则算陪衬。案上无香无炉，只在前面插了一排两人高的巨大火把，照得四下通明。

    所谓祭坛不过是在平台中央画了一个大大圆圈，一道曲线分出阴阳，所用颜料就是杀熊所得的熊血。而高汉和神女比邻而站，正是阴阳鱼眼的位置。

    “简单、原始、血腥。”高汉看的眼角直跳，“远古时期就是这样做的吗？”

    众巫按乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离等方位各守其位，人数不多不少正是六十四人，这都是事先安排好的。剩下邛姥和三十多个巫者与卓不二、杨敬、寒星三人一起在旁边观礼。

    意外参与进来的高汉没觉得怎么荣幸，好奇地四下打量了一下，“咦？是用阴阳八卦阵？”

    “那是道家借用我们的法门，这是伏羲先天八卦。”神女简单地解释了一下，随即敲响了手鼓，口中由低到高、振振有词。

    “不是要请神了吧？”高汉看着新鲜，这跟印象里东北跳大神的差不多。

    “……大荒蛮昧兮，****杂行。有巢启智兮，得以安居。燧皇得火兮，血食熟尝……”

    可惜，高汉想差了，神女低吟浅唱，都跟神灵无关。周围的众巫则个个手舞足蹈、怪声连连地跳起了巫舞。巫与舞、巫与武，自古在祭祀上就是一回事儿，有了巫才有后两者的诞生。除了增加了不少神秘气氛外，给高汉的感觉就两字：热闹。

    “羲皇出世兮，始有巫良。昼夜四时兮，初分阴阳。观量万物兮，造就字章……”

    神女声音极低，旁人不清楚她说的是什么，可高汉听着的真切，神女这是在歌宗颂祖啊。

    “……天河倒悬兮，女娲奋起。炼山铸器兮，是为补天。哀民遍野兮，可有神降？”

    “呃！”高汉激灵灵地一哆嗦，实在是没想到神女竟然敢在祭天之时责问神明！

    “天道无常兮，人何以往？蒙钝不知兮，畏天呈惶。巫祖行贤兮，欲破于妄。借天地力兮，人间复昌……”

    神女似在叙述历史，又象是在间接地告诉高汉别信什么天地神灵之类的虚幻，人只能靠自己的努力才能繁荣繁盛。

    陆陆续续地往后听，高汉是越听越明白了，一般对巫术一知半角的巫者或许还沉迷于鬼怪神灵之中自欺欺人，可象神女这样修炼有成的巫者根本就不信这些，他们只信自己，或者说只信以人力胜天。

    “学问越大怀疑越多。何止蚩尤不敬天、黄帝不崇巫只尚玄，弄了半天这些大佬们早就通晓了一些客观真理，只不过因其时的认知水平所限，自己也说不太清楚，他们只能假托外物来教喻属民。

    他们发明的一些与自然和谐相处的方式和方法，也这样掺杂在大量的传说中流传了下来，并且对后世的文化有着不可估量的影响。在互相交融中形成了别具一格的东方文化。”

    高汉的眼中逐渐清明，越想越觉得就是这么回事儿。

    “东方之人擅长综合地理解事物，比如天人合一，道法自然之类的，象我这样的修者所持的功法，大概也是先贤们在与自然的抗争中逐步发现和总结出来的吧？”
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