007章 好险-《燎唐》


    第(2/3)页

    “啊?”高汉更加莫名其妙,“这跟我有什么关系?我根本就不认识他们啊。”

    “不用你认识,这帮人做事不能以常理度之。这回估计是婆罗门教的哪个长老死翘翘了,他们在大范围地找转世灵童。你喝过地乳,就体质而言绝对是他们的首选,真不知道前两天格杜怎么没直接带走你,估计是在采点或者是想等着把我一起带走,没想到今天想下手又让扎布苏给拦下了。”

    “我这么优秀?”对于晶儿的猜测高汉有些窃喜。

    “别臭美了,你是首选,但不是唯一的选择,没听扎布苏说他们来了十三个人吗?他们是打算多带走一些孩子,从中挑选出最适合的。最合适的也就是信仰他们的教义最虔诚的,也是最能帮他们欺骗世人的,随便弄一些女孩子做圣女。你觉得你会信仰这种愚昧、残忍、不可理喻的教派?”晶儿咬牙切齿地说道。

    “绝对不会!”高汉立马肯定地回答道,对这个后世非议多多的教派高汉可没兴趣,半点好感都欠奉。

    “这就对了,你要是敢加入这种教派,哼哼……”

    晶儿没继续往下说,但那语气中的寒意让高汉不由得打了个冷战。

    “晶儿,如果,我是说如果我被带走了却没被选上会怎么样?”圣女的事就不用问了,那就是个人间悲剧,高汉好奇的是落选者的下场。

    “怎么样?要么你被洗脑成为他们的帮凶,就象格杜那样的,要么你就会成为娈童被人玩弄,然后从世上消失。”

    晶儿的解释让高汉很有点后怕和恼火,闹了半天自己好悬再次被人带进火坑里。

    “那个叫扎布苏的和尚是……”半晌,高汉又提出一个疑问。

    “记住了,扎布苏不是佛教的和尚,而是苯教的僧人。苯教据说有一万多年的历史了,信的是万物有灵。不过那是古苯,现在信的是雍仲苯教,祖师是幸饶弥沃如来。佛教到现在不过传了一千多年,雪域还是松赞干布的大力推广下才得以传入吐蕃一百多年而已,也仅仅是在吐蕃流传,雪域其他地方各有自己的信仰,并不全信佛。

    现在普通的吐蕃人一直分不清苯教和佛教有什么区别,但这两家从根本上来说是两码事儿,也时常因为传教和各自的利益多有争斗,你可千万别弄混了,以后也别掺合他们两家的事儿,得徒惹事端,听到没有?”

    “是、是、是。”高汉没口子地应承着。

    晶儿的话让高汉想起了后世学习过的一点宗教知识,这时的西藏政教不分,宗教纷乱的一塌糊涂。晶儿说的是正理,这就是个烂泥坑,以后要在吐蕃行走可得注意了。
    第(2/3)页