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    陈家庄内，没有了粮食的灾民们，跪在高台边上，跟随着他们的神邸，对着上天发出了凄凉的哭喊声。

    多灾多难的灾民们，面对着天灾**，无力的呼唤着，乞求着。

    乞求着漫天神佛降下福祉，祝他们熬过劫难，渡他们脱离这水深火热的世界。

    “阿弥陀佛……”一个威严的声音传来。

    众人寻声望去，只见四个身穿白衣的汉子，抬着一个滑椅，上面坐着一个仙风道骨，非僧.非道的老者。从庄子入口处缓缓走了进来。

    “白莲教！”杨五杨六互相对视一眼，都从对方目光中看到了深深的恐惧。

    “本尊夜观天象，发现偏东一地，黑气弥漫，怨气冲天，日夜赶来，想不到还是晚了一步。”

    白衣尊者说完，滑椅已经来到了台下。那尊者双手猛的一拍滑椅，整个人如灵猴一般，跃向了高台。

    “陈施主，别来无恙！”白衣尊者双手合十，和陈大善人打了个招呼。

    “尊者，是白莲尊者。”陈大善人愣了片刻，跪在地上对着白衣尊者猛的磕头大叫道：

    “请尊者普度众生，救我等脱离无比苦海。”

    底下灾民们在一阵面面相觑后，也跟着陈大善人对着白衣老者磕起头来。

    口中大喊着：

    救苦救难的观世音菩萨……

    弥勒转世，佛子降生，普度世人……

    “真空家乡，无生老母，度化世人，返归天界……”

    总之就是天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等都出现在灾民的口中。

    他们在绝望无助之际，呼喊着，各式各样的口号，希望伟大的白莲尊者能够救他们出水火。

    看着下面众人各式各样的口号，白衣尊者微微额首，双手合十，对着底下众人开口道：

    “天下万法，本为一家，只要众生尊我白莲教义，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、皆为我白莲信徒。

    白莲教起于宋朝，经过如今几百年的流传，以及元.明二代的官府的强烈镇压，白莲教分裂成各个教派，宗教名目繁多。

    有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的甚至于一教数名。

    它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。民间百姓们也笼统地称为白莲教。

    不过由于其教义的包容性，（白莲教主张在家修行，教义包含儒、释、道的精华）以及白莲教为反元做出的不可磨灭的贡献，是以虽然朱元璋在建立大明以后，

    对白莲教百般打压。但白莲教在民间还是有很深的基础。

    “尊者，我陈某散尽家财，但求保住这数万灾民性命，可如今，可如今粮食皆无，实乃陈某之过。死后就让陈某入那修罗地狱吧”陈大善人说完，抱着白莲尊者的大腿失声痛哭。

    “陈员外救苦救难，怎么可能入那修罗地狱”

    “若陈员外都入了地狱，那群抢走我们粮食的恶鬼，岂不是要上刀山，下油锅……”

    听着陈大善人说愿入那修罗地狱，灾民们自然是一阵哭泣，跪在地上对白莲尊者述说着陈大善人的义举。

    白莲尊者并未搭理哭泣的灾民，只是伸手摸着陈大善人的头，摆出一副悲天悯人的模样，大叫道：
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