第(2/3)页

    释迦牟尼像是那些在印度的欧洲殖民者中喜欢雕刻艺术的欧洲人按照传说中的释迦牟尼的形象雕刻出来的。

    他们把释迦牟尼雕刻成欧式的发型，接近于西方人的面孔，而在中国释迦牟尼雕像更像中国人。

    一日释迦牟尼与阿难在街上化缘遇到一个忠实的粉丝，他并不知道化缘者正是他崇拜的偶像。

    他看到释迦牟尼的身体不好，就苦口婆心地劝阿难和释迦牟尼，让他们要诚心诚意念佛，一定可以免除疾病烦恼，过上富裕的生活，然后给他们捐赠了些食物。

    阿难和释迦牟尼向这位施主频频点头表示谢意，然后双手合十念了句阿弥陀佛便淡然离去。这个人只觉得两个人有些与众不凡，却想不出来有什么不同。

    释迦牟尼的这位粉丝对他佩服得五体投地，逢人便弘扬佛法，每当遇到不信佛的人或者异教徒，就会遭到人家的讥讽，他便与人争执得面红耳赤。

    一些对释迦牟尼半信半疑者看到他神经兮兮地也就对佛教有些质疑而动摇。

    他有时候在虔诚的佛教徒面前班门弄斧，更感觉他有些不可理喻。只是淡淡地说：谢谢！佛渡有缘人，我们有缘再会吧！于是便匆匆离开独自修心。

    他总认为自己是在普度众生却遇不到有缘之人，有时他遇到一个很有礼貌喜欢倾听的人，便会摆出一副大师的架势，滔滔不绝，没完没了地跟人谈佛论道。

    不久他听说释迦牟尼涅槃了，悲痛欲绝地感到拘尸那吊念。当他到了拘尸那看到涅槃的佛陀才恍然大悟，原来向他化缘的那个看似卓尔非凡的人正是他崇拜的佛祖。

    他后悔莫及，疑惑不解地问阿难：为什么那次我遇到你们，你和佛祖都没有穿袈裟或者僧衣？

    阿难：佛已成佛，又何必画蛇添足，把自己打扮成佛的样子。

    佛祖修成佛不是想让人们崇拜他。你只崇拜佛，而不想修心，即使看到佛祖又有何用？况且你只看表象，当时即使告诉你，你看到身体虚弱的释迦牟尼佛也不可能相信他是佛。

    那人遗憾地说：可惜！我今后再也没有机会见到佛了。

    众生皆有佛性，如果你修成佛，又何必见到佛？

    那人又责怪起守在佛祖身边的阿难：为什么你当时不告诉我与你同行的是释迦牟尼，让我错过向佛请教的机会？

    阿难：佛渡有缘人，一心向善，谦卑的人才拥有般若智慧，无论在天涯海角都能从内心中听到美妙的佛音。

    弘扬佛法不是炫耀你多有的智慧，更不是讲与人听，修佛靠领悟，佛是以无处不在的化身点化众生。

    你不开窍真佛站在你面前也无济于事，佛从来都不会劝人信佛，信佛者都同你一样心甘情愿皈依佛门。

    佛那时已经教你许多。

    那个人听阿难说完，更像个丈二和尚摸不着头脑：此话怎讲？

    他当时教你的就是化缘。

    化缘？

    阿难娓娓道来：是的！化缘时可以祛除傲慢心，人若没有傲慢心就是佛。

    人的一切痛苦、愚昧皆因傲慢心导致。

    如果有一天你一无所有，你会自然而然想起释迦牟尼是一个太子都能放下皇权，做一个比你还卑微的乞丐，你还有什么放不下的。

    人失去的往往都是对他有害的东西，什么都无需贪恋。得到未必是福，失去未必是祸，何必执着！
    第(2/3)页