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    银座的织女对客人无疑更挑剔，首先她们会用高昂的价格把一些没有品位的男士给淘汰出去，然后优中选优，优先做熟客的生意，生客会有许多问题需要克服。优先做中长期生意，凡是短线的、一次性的生意她们是不做的。歌舞伎町一番的织女分两类，一类是在线的合法织女，一类是线下的非法织女，合法织女卖的说外表和服务。非法的织女卖的是诡计气欺骗，她们利用人性当中的弱点，步步为营、得寸进尺。警方曾经想过许多办法来防止大家受骗，可每次警方亮出所谓友情提醒之类的东西，无一例外都遭到了冷遇，理由很简单。

    人不相信警方会为那些想去接受服务的人着想，警方只效忠于法律，为大多数人的利益负责。相对于靠合法手段谋生的织女，非法织女的谋生手段要简单粗暴的多，她们不过是一些千疮百孔的过气织女，在中间人的引荐之下才有机会做服务，她们其实也谈不上什么服务，无非就是往哪里一趟罢了。合法织女的营业额会有两拨人在瓜分，一个是店方，一个是织女。店方其实拿掉了大头，因为店方提供必房屋和一切必要的设施，还要支付水电费，还要向官府缴纳欠款，除此之外还有其他店员的工资、以及组织织女进行业务培训的一些相关的费用。把这些成本都扣掉，店主能有多少钱的。

    好在店主有许多个织女为他赚钱，所以店主仍然是收入最高的人。织女实在一线创造利润的人，她的薪水自然不能抵，不然人家何必一定要做这一行。非法的织女是这样挣钱的，她创造的利润会被组织者、中间人以及织女本人三方瓜分掉，除了原本要交给官府的税费，以及房子、水电成本，中间人的收入是比较高的，织女本人不会拿最大头，本来你就招揽不到顾客，有钱挣不让你饿死就不错了。在正规的店铺，客人很少买断这个夜晚，理由很简单，它会一次性的告诉你价格，非常的昂贵，大多人都望而却步。

    店方也不鼓励客人这样做，理由很简单。多数情况下，店方只给客人一个小时的时间，如果事情没有办法，可以申请续一个小时。你要是不买断整个夜晚，她可以接多单生意，收入与买断整个夜晚相比只多不少。夜里服务做完了，有太多得不确定性，织女会有不安全感。非法店铺里店主的想法跟合法店铺的店主想法一样，但他们的做法不同。前者并不是直接用高价吓跑对方，而是采用温水煮青蛙的方式一点点把价格哄高，让你欲罢不能。等你付了钱，你就明白其实不是那么回事。

    他们既要整买断整个夜晚的钱，又想着避免织女跟客人长时间呆在一起，她们的做法是变线为点，把整个夜晚截成几个不同的时段，织女进去之后绝不拖泥带水，直接提供服务，完成之后迅速撤离，想要再来一次，必须要等到下一个时段，你还可以选择换人。你只要想一想这个思路，一夜之内与三个不同的女人发生关系，这是多么不可思的事。而且都是玩短线突击，整个过程看起来极为滑稽。

    由此可见，无论是非法的店铺，还是合法的店铺，其实都没有提供整晚服务的准备，如果客人提出这样的要求，她们会采取相应的办法来保障店方的利益，同时要绝对保证织女的安全。古人说：“戏子无义，那什么无情。”这是非常有道理的，拿钱卖到的笑容一定是非常不真实的。银座有一种文艺的气息，很有一种神仙般的感觉。

    且说社长回去之后才发现，他的想法其实很不符合实际。当石原凉子听了他的想法，一口茶水喷在了他的脸上，说：“我的社长大人，你什么时候皈依佛门的？我怎么不知道？我以为你去庙里就是闲得无聊去玩玩而已，你也不想想，干咱们这种造孽营生，真要是加入了佛教所描绘的世界当中去，我们除了下地狱，不会有第二种结果。像咱们这种人最好什么神都不要相信，老老实实把这辈子过痛快了就行了。”

    犬养一郎和宫崎次郎都立在哪里不言语，社长叹口气说：“你们不懂，我当初为什么组建这个社团？并且叫它风俗社。我就是希望我的这个社团能够为风俗从业人员的安全受到保护，之所以会有这个想法，那是因为我的母亲是个织女，一次工作当中发生了意外，她本来是想把我做掉，她是个居士，她问一位老和尚要不要把我做掉的时候，老和尚说‘阿弥陀佛，这个孩子将守护你们这个行业的人，这是命中注定的事。’这个故事是妈妈告诉我的，从小我也信佛，我妈妈会唱梵呗，可惜我没有学会。让社员们听一听梵呗，其实没有什么坏处的。”就在这个时候突然噹的响了一声，下回分解。


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