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    冥思堂，坐落在洞天岭之巅，巨石垒砌，下有灵脉泉眼，藏家先祖在灵脉上布下了锁灵、聚灵双阵，殿堂内灵气极为浓郁。

    殿堂中心嵌着藏法天地大阵乾、坤两块阵盘，阵盘中心竖着那方传承玉璧。此际，玉璧前的蒲团上，手掐诀印，盘腿跌坐着一个瘦小的身影，他大大地脑袋，深陷的眼窝，嶙峋的胸板，怕是一阵风都能吹走，不是小蚂蚁藏玉藏小仙还能是谁。

    殿堂中的兽金炉中点着上品的静魂香，香烟氤氤，一派仙韵，连带着不忍看的小盆友也沾染了仙风道骨的模样，呵呵，他纹丝不动地坐在这里已经是第三日了。看他小脸蛋像是被蜡封了，小小鼻翼中的鼻息也是若有若无，整个人显得是那么的空灵那么的虚无。你若不是两目清清白白地看到这个小人，你还真当他不存在。

    小盆友打坐入定，进入了心悟神息地状态。

    修士打坐入定按深浅程度，通常分为静心、心寂、心悟三大状态，细分是静心泯思、静心冥想、静心无我；心寂思动、心寂思存、心寂证我；心悟神息、心悟神通、心悟存我。

    入定状态的深浅关系肉身百脉地调理和天规地则的感悟，最低层次的要求是静心泯思，唯此才能修养身心，调理气机，感应天地，修真修法，否则就是干坐、静坐，于修行无关。深层次的入定状态，代表了深层次的修行。

    入定状态虽有深浅，却没有境界限制，练气之辈也可能在顿悟下进入“心悟”，金丹真人被戴了绿帽子也可能连“静心”都做不到。相对来说，高境界修士修为深厚，看惯云起云落，经历风风雨雨，心神沉稳，入定状态层次较深，但至于每次达到何种层次，没人能确定也不能强求。这和时间、地点、事件、情绪、心神、机缘这些玄之又玄地东西相关联。机遇到了，站着坐着，说话做事，都可以入定；机遇不到，抓耳挠腮也没用。

    像藏家家主藏一辉这样已是筑基大圆满的修士，要想进阶，欠缺的就是一次“心悟”来沟通天地，突破天规地则的桎梏。藏老爷子把家族事务稍做安排，由二代弟子祖祠祠主藏心烛代领家主职位，出外云游。他这般抛家别院，栉风沐雨、筚路蓝缕，只为寻求“心悟”的机遇，要是被他见到自己这个凡人孙儿小辈，吊儿郎地席地一坐，立竿见影，立地成佛，进入了“心悟”状态，一定会乾指苍天，“臭老天，天道不公啊，你妄自为天。”

    嘿嘿嘿，藏老爷子，你也不用指天指地地不平，要知道所谓所得非所求，妄求徒所空。天地规则，大道无常，莫非如此。

    藏玉外在寂寞，识海里天翻地覆，一扇金光闪闪地知识大门闪着光堂堂，明晃晃地门缝杵在那里，逗引着他去观瞧。

    经历了蛇妖历险、神秘小碗，稀奇古怪梦魇、奇妙地兽卵……这种种搞不清爽状况的事件，作为爱知识爱学习的小盆友的心里十分好奇也十分想知道世界到底是啥样。就像渴了有人开西瓜，困了有人递枕头，可爱的藏念思大兄居然给了他那么多杂务玉简，把他送到了知识的殿堂前。

    藏玉此刻要进入的知识大门就是那个让他有奇怪熟悉感觉地《造化胎孕蕴养锻念穷生变化无极道典》之门。
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