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    莫要怀疑朱俊的话，以朱俊的学问评价出来，至少七成让人诚服。

    “二郎，你言重了吧。”尤滔怀疑地问。

    “一点也不言重，天色快要接近黄昏，你们今天不会走了。”

    “我们带了帐蓬过来。”敢情一个个当作来休假的。

    “那你们跟我来，我将他的笔记拿给你们看。”

    “好啊。”

    几个人向王巨家走去。

    李万元扭过头问朱清：“朱管事，朱家如何认识这个少年？”

    “机缘，”朱清打了一个哈哈。

    其实他也在好奇。

    论语那不算，那套五经正义，这个小子才得到一个来月，这一个来月能学到什么？

    几个进了王巨的家。

    一个简陋的茅草屋，家中更是四壁空空，能看得上眼的便是王巨揩油买来的五经正义，另外就是朱俊带来的笔墨纸砚，一起放在王嵬替王巨打的那个简易书橱里面。

    所以王巨都懒得锁门。

    难道王家寨还能出窃书贼？

    朱俊在书橱里拿出一叠纸张，从中抽出一张纸。

    上面是王巨学习的心得。

    这时候中庸还没有单独抽出来，依然属于礼记的一部分。

    至于经义，有五经，有九经，有十三经的说法，而且时常改动，不过儒家主要的经义就是、、、，变来变去就是这些经义，无外乎主次轻重的变动。至于老子，庄子，管子，国语，荀子，墨子，韩非子这些书在儒家中地位一直不是很高。但现在没有中庸，没有大学，全属于礼记一部分。

    纸上便是一些中庸里王巨自己揣摩出来的注解。

    然而开始一行字便吸引了大家。

    汝分猷念以相从，各设中于乃心，乃有不吉不迪……无遗育，无俾易种于兹新邑。中，中正，正中。

    执其两端，用其中于民，庸，用也。

    天地有阴有阳，有刚有柔，有明有暗，中庸，用中也，偏阴用阳，偏暗用明，偏柔用刚，使之刚柔相济，阴阳协调，不偏不倚，治国化民，方曰中庸之道也。
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