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    吕子方痛快的应道：

    “一言为定，月圆之夜前、侯关县中最大的客栈中见。”

    侯关县有些荒凉，不如晋安郡中繁华，位置稍偏，面靠大海。

    高恩华虽然无法判断司马雪是否为隐龙岛中人所掳，但抱了万分之一的希望，也是要去探查一凡。

    来侯关县以前，门主给高恩华带来一个消息。晋安郡中来了几批寻人的修士队伍，听口音均来自江南吴语，晋安郡府差役也四出拿图寻人，据探查，寻找的也是一名年青女子。

    高恩华心中雪亮，这批修士能调动晋安郡差役出动人手寻找，非孝武帝与谢家中人莫属。心中欣慰，如此算来，能证明司马雪安全无恙，而且落脚地就在晋安郡附近。当下嘱咐门主等一定要多加注意，不要暴露行迹。

    到侯关县最大的客栈住下以后，高恩华便四下打探消息，转了两天以后，发现侯关县虽然偏僻，但县中居然有个类似建康城中大市的集坊，里面牛、马、茶、布、粮等各种用品俱全。

    集坊中的店铺大多掩着门，与建康城中大集坊的人来人往大不相同，寻了几个人打听，都说只有月圆前后生意最为红火。

    数日后，吕子方带着数名修士来到侯关。其中有两名僧人，均手执达摩杖，宝相庄严，一看就知乃有道高僧。分别名为玄方、玄圆。

    吕子方神情焦急，询问道：

    “高道友，最近可有什么发现？”

    高恩华微笑道：

    “寻得一处集坊所在，不知月圆之日，隐龙岛能否按约来人。”

    此时距月圆之日尚有两日，吕子方对高恩华的道法好象颇为仰慕，翌日一大早便邀请高恩华出门查看地形。侯关县面积不大，四周夯土叠木为城墙。一路之上，高恩华沿路发现几批天师道徒众与当地乡民一起路过，相互间有说有笑，神态亲热。

    吕子方顺着高恩华的视线看了过去，开口道：

    “五斗米教的道友在布施了。”

    高恩华询问道：

    “不是称作天师道么？布施是什么意思。”

    吕子方笑道：

    “高道长有所不知，天师道在乡间皆唤五斗米教，入教者需贡献五斗米做为教资，天师道经常组织免费治病，做些义舍，以及断狱等，称布施。”

    高恩华以往除了跟随丹尘子修道，便是往返高山大泽采药炼丹，入世后基本上没离开过建康，偶尔经过下面郡县，大多御剑而过，对此事毫不知情。不仅询问：

    “义舍与断狱是什么意思。”

    吕子方见高恩华对此事好似极感兴趣，便解释道：

    “义舍是天师道吸纳教徒的一个手段，在县城由祭酒安排，为教众及想入教者提供免费的米饭饱腹，断狱就是在乡间负责给教徒间审判纠纷。”
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