第(2/3)页

    酒店于燕京大学相距不远，在其一侧有个园林式的公园，虽然是老旧了一点，但周围绿草青青，树木成荫，湖光山色，景色十分优雅。

    现在不过是六点出头，但很多老头老太太穿着一身白色的练功服，似模似样的打着太极拳，练着太极剑，更有一些唱着京腔的人正依依呀呀的在吊嗓子。不论是鹤发老人还是稚嫩雏子，脸上都露出一副轻松舒适的神态。

    孙凡穿过一片小树林，在树林尽头的湖边站住了脚步。

    这里位置还算幽静，由于位置不大，不方便让人群晨练活动。但对于孙凡而言却是一处好地方，成荫的树林和湖边的空气十分清新，没有城市里的污染，也无人打扰。清新的空气有助于提神醒脑，正是一日天地灵气最纯净的时刻。

    这里虽比不上昙玄峰上的灵气浓密，但也适合孙凡打坐运气。在湖边找了一块团蒲大小的石头盘腿坐下，整个身体松弛下来，运转丹田之中的真气，嘴唇微张随着鼻息一起吸收天地灵气。

    肉眼不可见地灵气萦绕在他周身，晨霞随意照来，缕缕阳光夹带日之精华渐渐没入体内，丹田之中的真气不断萃取精华。吸气时丝丝灵气精华入体，当他呼气时，沉沉地浊气从口鼻之中排出。

    孙凡此刻的样子就像入定了一般，湖面徐徐微风拂面，发梢随风而动。常人眼中的他并无什么特殊意境，却不知一呼一吸间，天地灵气与日之精华被孙凡尽数吸收。

    道门修士依仗天地灵气与丹药法器修行，佛家僧人靠开明心智，提升思想造诣来参悟佛法，而武者则是以肉身强大和学习招式为径。

    三者修行之路看似不同，却也大相径庭，无外乎通过一些方法提高修为。道门修士能白日飞升，佛家高僧也可立地成佛，武学大能者更是可以肉身成圣。

    孙凡修行道家术法，以天地灵气淬炼体内真气灵元，却也练武强身。但他从来都没有学习什么御敌杀招，因为，到了他如今的修为境界，出手便是杀招，那些所谓杀招，在绝对的实力面前，皆为花架子。

    修道学武孙凡造诣非浅，唯独这佛家禅法，孙凡怎么也参悟不了。

    一入空门深似海，还君一钵无情泪。

    近代曾有过这样一个传奇人物，年轻时风流倜傥，才惊四座的翩翩浊世佳公子。由于出身富贵人家，可谓少不更事，与一帮诗文友吟风弄月，游山玩水，混迹于烟花艺馆之地，留下几多风流韵事。

    成年后，忽然大彻大悟，厌倦红尘，遂有出尘之念。这个念头是如此固执和强烈，以致于亲朋好友劝不动，娇妻爱子留不住，割断万千情丝，遁身入空门。在他剃度那一天，他的妻子以及曾经深爱的红颜知己一齐跪在寺外，进行“哭谏”。可惜此时的他早已是四大皆空，向佛的慧根萌发，红尘色相于他不过是镜中花，水中月罢了，任谁也拦他不住的。

    当有人一心追寻佛法大道时，削去三千烦恼死，从此凡俗间的一切皆与之无关。如果当时的法海大师尚且在世，一定会金刚怒目般讲出一番正气凛然的说辞来：“佛门乃清净之地，岂容你这女子在此撒野。来人哪，把她赶走！南无阿弥陀佛！”

    孙凡是个俗咖，甚至有些低级趣味，注定成为不了什么得道高僧，同样，他也不想做一个斩断七情六欲的高僧。在他的心里，亲友爱人比什么都重要，他不仅有欲望，而且还是欲望极强的人。

    修行之初的孙凡就是为了摆脱废人之名，为了不让父母因他遭受旁人冷眼。为了师诗出手制敌，从而暴露身份，而后有因孙廷逝世引天雷晋升修为等等。这一切都是欲，世间最难割舍的情之欲。
    第(2/3)页