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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc俗话说得好隔行如隔山，对明元来说甄叔少是一位以修愿力为主的禅修，就算他修为再高深，也不可能知道以念力为主修的言修是如何修行的，更别说解决言修所遇到修行上的困难，这些难题往往同为言修的前辈有时都难以回答，根本不是修习其他功法的修士能答的了，是以甄叔少话一出口便引来明元的强烈质疑。

    甄叔少把脸一沉喝道：“一法通万法融，这么简单道理你都不懂吗？难怪你们虽然修为不错，但神通却稀松平常，这都是你们平时太懒惰，不肯用心参习的结果。”

    明元一愣，还真不知从何反驳，加上甄叔少刚才大战时给他留下极深刻的印像，无形中甄叔少此时已成了明元的偶像。

    明元连忙说道：“是是，觉闻师兄教训的是，觉闻师兄我们言修主修念力，与你们禅修主修愿力有所不同，我们念力修行的方法主要是……”

    据明元所说念力修行分这么几个阶段，首先是定力修炼，这点没什么可说的基本上任何功法都要修习定力，而后便是集中思想修习念力，以能以意念移动物体为小成的标志，当能以意念移动物体力便可以开始修习真言咒语了，这几步只是念力修习的最基础的几步而以，修习真言才算是刚刚入门，如何让真言之力达到最大效果却是一门大学问。

    “那你是怎么以念力催动真言，使之达到应有效果的？”甄叔少点点头问道。

    明元以不可思议的目光看了甄叔少一眼，连这都不知道还指点别人修炼，不过明元又不好说什么只得答道：“是这样的，首先么我念动真言之时，在脑海中要有最终目标的功效，就像那曼达甘露心咒一般，首先在脑海中要有曼达甘露心咒所产生的七色避煞佛光，而后念动咒语那七色佛光便会在念咒三五遍后出现了，若有慧林师姐那样修为只念一遍便可。”

    听到明元这么一说，甄叔少立时想起以前与陈破风探讨剑意时，陈破风所说的话：剑意者以意入于剑气，意随心转者剑意随心而动，一切皆在一念之间，念也好意也罢其实都是同一种东西，只不过叫法不同而以，若是明元能像陈破风使用剑意那样使用真言，效果绝对好得出奇。

    想到这甄叔少停下脚步，转身对跟在其身后的明元说道：“明元，你那修炼方法是错误的，你首先要做的便是念入咒中、咒念合一，只要你做的这一点，那么你真言咒语甚至不用念出口，只需心念一动七色霞光也好，避煞护罩也罢，瞬间可出。”

    “念入咒中？咒念合一？”明元听到这八个大字之时不禁浑身一颤，而后整个人呆住了，甄叔少一见便知他是若有所悟，于是也没有打扰他，这时便见明元傻乎乎的坐了下来，整个人如同痴呆一般一动不动。

    这时甄叔少把白西抓了出来对它说道：“白西，你看着点，我有事要想想。”
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