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    明神宗在张居正死后，迅速废除了他给予张居正的褒荣，对其家人进行追究的同时，废除了张居正在明穆宗继位之初，就对大明帝国进行的相应改革。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说

    而这一点，可以说为明朝的灭亡，埋下了最大的伏笔。

    但是对于戚继光，明神宗更多的只是不希望看到戚继光继续留在北京城，而非对其采取杀手。

    当然，明神宗在张居正的教导下，自然也很清楚明朝军队的衰退情况，这也是《纪效新书》以及《练兵纪实》两本出自戚继光之手的兵书，得以继续保留的同时，继续作为明朝军官必修典籍的原因。

    若是没有明神宗的默许，《练兵纪实》以及《纪效新书》会不会遭到明神宗“焚琴煮鹤”的手段对付，恐怕是一个未知之数。

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    中国历史上的兵家，最后一本有一定影响力的，则是由蔡锷在清朝末期开始编纂，在公元1917年正式成书刊印的《曾胡治兵语录》。

    蔡锷（月月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南宝庆（即今邵阳市洞口县，一说蔡锷故居位于大祥区蔡锷乡蔡锷村）人，是中华民国初年的杰出军事领袖。

    蔡锷一生中，做了两件大事：一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义；另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护****起义。其遗著被编为《蔡松坡集》。

    蔡锷在1887年随家人迁至武冈山门黄家桥（今洞口县山门镇）。幼年在私塾读书。12岁考中秀才。16岁考入长沙时务学堂，师从梁启超、谭嗣同，并受到该学堂中文总教习梁启超的赏识，并建立起深厚的师生友谊。后入上海南洋公学（后更名为“国立交通大学”即今天“上海交通大学”与“西安交通大学”的前身）。<>

    1899年赴日本，就读于东京大同高等学校、横滨东亚商业学校。这时，中国在腐败的清王朝统治下，山河破碎，国力孱弱，帝国主义虎视鹰瞵，民族危机空前严重。蔡锷像许多热血青年一样。怀着急迫的心情，寻求救国救民的道路。他在一首诗中写道：“流血救民吾辈事，千秋肝胆自轮菌”，倾吐了满腔的爱国抱负。

    1900年随唐才常回国参加自立军起义。失败后改名“锷”，立志“流血救民”。复去日本。先入成城学校，继入陆军士官学校，学习军事。曾参与组织“拒俄义勇队”。

    在日本，蔡锷一面如饥似渴地学习军事知识。一面苦苦地思索拯救中华的途径。1902年2月，他在梁启超创办的《新民丛报》上，发表了题为《军国民篇》的文章，阐述了他的救国救民主张。他认为中国之所以“国力孱弱，生气销沉”，主要由于教育落后，思想陈旧，体魄羸弱，武器窳劣等原因造成的。若要改变上述弊病。必须实行“军国民族主义”。

    1904年毕业回国，先后在湖南、广西、云南等省教练新军。

    1904年初，蔡锷从日本士官学校毕业归国。先后应聘任江西随军学堂监督、湖南教练处帮办、广西新军总参谋官兼总教练官、广西测绘学堂堂长、陆军小学总办等职。年轻英俊的蔡锷，脚穿长统靴。腰挎指挥刀，每天扬鞭跃马，威风凛凛，指挥练兵。他讲解精辟，技艺娴熟，要求严格，深受官兵敬佩。被赞誉为“人中吕布，马中赤兔”。不久，云南总督李经羲聘请他到云南担任军职。

    当时，云南和全国一样，********和阶级矛盾都十分尖锐，以推翻清王朝为宗旨的民主革命运动正在酝酿之中。大批同盟会会员和从日本回国的思想激进的青年军官，分布在云南陆军讲武堂和新军第19镇中。他们活动频繁，积极策划和组织反清革命斗争。蔡锷虽未参加同盟会，却受到日益高涨的革命形势的影响，暗中与同盟会保持联系，对革命党的活动给予同情和协助。他向同盟会员保证：一旦发生革命，一定给予“绝对同情支持。<>”

    1911年（宣统三年）初调云南，任新军第十九镇第三十七协协统。蔡锷在就任云南都督后，积极更新人事，革除弊政，整顿财政，裁减军队，兴办教育，开发实业，使云南呈现出一派生气勃勃的景象。
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