第一一四章 秦楚决战 前-《定秦曲》


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    他并没有打算一直做这个上将军的职位,对于他而言,上将军这个位置固然是大秦帝国所有人都梦寐以求的最好军衔,但是对于他而言,上将军这个位置更多的是对他的能力的肯定。

    既然如此,他何不在这个最妥当的时机,向张嘉师表态呢?

    前线的战报,李信也能够知道怎么一回事。但是在看到了虞子期等人发过来的情报之后,经历过多年军事生涯的李信,从这些战报中看出了一些问题。

    但是这些问题,对于李信而言,就算是他看出来有什么地方不对劲,一时半会之间都没有办法知道到底有什么地方有问题。

    毕竟这些战报虽然比较详细,只可惜李信认为这些战报的描述,对于让他感觉到疑惑的有问题的地方,更多的于事无补。

    所以他率领三万大军,护卫着张嘉师南下,也不是打算一点事情都不去做。

    最起码,尽管李信不知道什么地方让他感觉到不对劲,但是李信要做到大范围的警戒侦查,以防万一,还是没有什么难度的。

    ……

    而在这一段时将的夜里,项庄不时抽出自己佩戴的工布剑,在擦拭剑身的时候,不禁微微叹息。

    而工布剑,原本也不是他所拥有的宝剑,而是在三川郡当中,在项羽杀死了李由之后,这一把著名的宝剑才落在他的手上。

    擦拭着工布剑的项庄,不禁想起了关于这些宝剑的典故:

    ……

    关于工布剑的传说,如下:

    此剑为欧冶子及干将为楚王所铸,剑“釽从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”出自《越绝书.外传记宝剑》

    釽,剑身上的饰物。指剑纹如流水至柄至尖连绵而不断。

    而工布剑的起源,则是:楚王命令风胡子到越地去,寻找欧冶子,叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川,寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方,只有这三样东西都具备了,才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁,发现在两棵千年松树下面有七口井,排列如北斗,明净如琉璃,冷澈入骨髓,实乃上等寒泉,就凿池储水,即成剑池。

    欧冶子又在茨山下采得铁英,拿来炼铁铸剑,就以这池里的水淬火,铸成剑坯,可是没有好的亮石可以磨剑,欧冶子又爬山越水,千寻万觅,终于在秦溪山附近一个山岙里,找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气,阴森逼人,知道其中必有异物。于是焚香沐浴,素斋三日,然后跳入坑洞,取出来一块坚利的亮石,用这儿水慢慢磨制宝剑。

    经两年之久,终于铸剑三把:第一把叫做“龙渊”,第二把叫“太阿”,第三把叫“工布”。这些宝剑弯转起来,围在腰间,简直似腰带一般,若乎一松,剑身即弹开,笔挺笔直。若向上空抛一方手帕,从宝剑锋口徐徐落下,手帕即分为二。斩铜剁铁,就似削泥去土,之如此,皆因取此铁英炼铁铸剑,取这池水淬火,取这山石磨剑之故。

    在这个时候,龙渊剑已经失传,有一个传闻,是指龙渊剑曾为伍子胥一家的家传宝物:渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪,渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

    至于太阿剑,则是在张嘉师的手中。或者是说太阿剑这一把宝剑,是胡亥希望张嘉师能够替他寻找到一个合适的主人,就像是扶苏将他所拥有的湛卢剑,给予了张嘉师那样。

    而关于太阿剑的典故,则是:
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