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    玉山是台湾布农族与邹族共同的圣山，布农族语称其为pattonkan（音译汉字八通关）。另外，居住于玉山下的另外一支原住民民族邹族，则称呼玉山为pangunorakaso，皆是指“石英山”的意思，盖因冬季时山头积雪反光，状似石英玻璃般闪烁之故。而在清康熙年间编篆的《台湾府志》中，有记述：“玉山，在凤山县。山甚高，皆云雾罩于其上，时或天气光霁，遥望皆白石，因名为玉山。”，可见玉山作为汉名，已开始流通。

    对于西方而言，玉山最早在文献上的记载，则是发生于1857年，一艘美国商船亚历山大号（ussalexander）由安平离港时，船长摩里逊（w。morrison）见到高耸的玉山之后将其记载在航海日志中，因此有摩里逊山（mt。morrison）这称呼，并广为通行于西方诸国。

    玉山主峰山貌高峻，四面皆是陡壁危崖，南北两侧是千仞峭壁，西侧绝壑深沟，东侧则是碎石陡坡。玉山无论山容或山势皆在台湾为最具规模，除了是台湾五岳之首、百岳之王外，更重要的是玉山群峰地区蕴含着珍贵的生命宝藏。这里有亚热带、暖温带、冷温带及高山寒原带的不同气候型态，衍生出多样化的动物群种及植物林相，生态资源相当丰富。）

    也就是因为玉山的情况相当复杂，大秦帝国对项氏一族的征伐终赢启一朝，都无法平定。

    而在赢启之子，大秦帝国的秦宣帝赢进登基之后，改变了对项氏一族的强攻方式，而是利用逐步蚕食，修筑堡垒的方式对项氏一族在玉山地区的作战计划，有效将项氏一族的生存环境逐步压制。

    在公元前118年4月4日这一天，除了极少部分延续于张琬一脉，改姓为项的项氏族人之外，位于台湾地区的楚国项氏一族，最后的十多个残存男子，死于超过一千人的秦军官兵的围攻下。

    这也就是换句话说，除了项伯一脉的项氏族人之外，楚国项氏一族几乎全灭。

    但是，在公元前99年的大秦帝国土地改革第三个周期即将到来之前引发的小型叛乱当中，一些人打着项氏的旗号收拢人心，聚众谋反。

    只不过，赢进对于这些叛逆丝毫不会心慈手软，而是采取铁血的方式进行镇压。

    超过三万人的叛乱人员在这一年当中的混战，先后成为了被枭首示众的材料。

    而因为赢进的这种过激手段，彻底终结了因为土改而引发的各种规模的叛乱。

    而当中的那些打着项氏旗号叛乱的人员，则是被证实了根本跟楚国项氏一点关系都没有。

    而赢进也因为在这方面对大秦帝国的统治维系方式，有效的改变了一些依旧是心思蠢蠢欲动的逆党，在这个情况下，在赢进死后约一百余年，嬴秀登基之后，决定一改大秦帝国列代君主的谥号，将原本被成为秦烈帝的赢进，更改为秦宣帝。

    而在嬴秀在位期间，被更改谥号的大秦帝国列代君主，分别是：

    秦昭武帝嬴政，秦怀帝嬴胡亥，秦定武帝张嘉师，秦文帝嬴，秦景帝赢启，秦宣帝赢进，秦明帝赢汤，秦康帝赢直，秦惠帝赢诸。

    在接下来的皇帝，就是嬴秀自己，所以，被改动谥号的皇帝，也就没有其他了。

    而据说有一点，那就是嬴秀曾经打算对张嘉师的父亲追加谥号，但是在了解到张家族谱确实是只不过是从张嘉师开始编写之后，嬴秀最后也就是将蒙武这个张嘉师的义父，追加谥号为烈侯。

    这也就是项氏一族与张嘉师后代之间的最后交织在一起的恩怨情仇。

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    在张良离开了彭城之后，位于即墨地区的攻防战进入到白热化的地步……

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