第四十章 神魔符文-《荒狱记》
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于是赵鸿开始尝试符文的排列组合,最终发现,徒劳无功,偶尔有些效果,却是微乎其微,基本就是释放一些符能出来,就结束了。这样的符文排列,远没有达到赵鸿心目中神魔秘法的程度。
如果只是积累和释放符能能量,那就和外面术士工匠们所创造的符文武器装备,用到符能的工具效果一样了,没什么出奇之处。
那些工具比如悬空车之类的设备之所以神奇,并非是因为他们内部的符文,而是来自于术士和工匠们的巧思。
外面所用的符文符能非常粗浅,用到的也不过就是那二十几个符文,七八种排列罢了。他们只是将符文当做一种释放能量的东西而已,根据古籍记载,最初的大型机械,是使用水蒸气来运作的,效率低下的令人发指,后来出现了血祭能,又叫血能,是用生灵鲜血,通过古代术士的神秘仪式,引发庞大的能源。
仪式过后,使用过鲜血的动物尸体,再用作食物,那个时候,每座城市都会有一两个祭祀法阵,供给城市血能。
但是后来随着能源的滥用,杀戮越来越多,被杀死的动物已经多到食用不完,集中焚烧的程度。
这种方法决定是有伤天和,据书上记载“城市之上,怨气不散”。
说来也很巧合,在亡者灾变之后,那些滥用血能的国家,一一覆灭了。
这倒未必是报应,因为这事,是发生在血能时代很久之后了。就是没滥用血能的国家也有很多覆灭了。
不过说不定真的是滥用血能的后果也未可知,天道之数,谁能说得准呢。
再后来,人们发现了一些上古时代的遗迹,符文出土,符文的研究出现了符能。于是正式进入了符能时代。
外面对于符文的研究非常粗浅,只是通过几种简单的排列方式,符文的神奇之处完全没有发挥,只是单纯的用符文产生能量,然后利用这种能量产生作用。
简而言之,符能只是被当做一种能量来使用,真正发挥能量的,还是工具。值得一提的就是,有些符文的排列方式太过霸道,产生的符能过强而无法使用,就需要更高级的材料才行,比如现在秦天娇手中的那柄刀,就是如此。
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