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    却说赵王与孙秀政变成功，除悍后，诛贾党，为夺掌朝政，甚至杀害名臣贤相张华、裴頠。晋惠帝呆若木鸡，毫无主张，生杀予夺全凭赵王、孙秀私意。

    赵王于是矫诏，大赦天下，自封为使持节、都督中外诸军事、相国、侍中，总领百官，置府兵一万人，以世子司马荂为散骑常侍，兼冗从仆射；次子司马馥为前将军，封济阳王；三子司马虔为黄门郎，封汝阴王；四子司马诩为散骑侍郎，封霸城侯。追谥废太子司马遹为愍怀太子。因其长子司马虨已夭折，遂以次子司马臧为皇太孙，封其第三子司马尚为襄阳王。太子官属转为太孙官属。司马伦自领太孙太傅。以孙秀为中书令，与司马雅、张林等皆封大郡，并掌兵权。文武百官封侯爵者多达数千人，全都听命于赵王，而赵王向来庸愚无识，一切又都听信孙秀，孙秀因此骄横恣肆，威震朝野。其子孙会，时年二十，身材矮小，相貌平常，原本在洛阳城西贩卖马匹，孙秀一掌朝柄，即以孙会为射声校尉，并娶晋惠帝之女河东公主为妻。民间得知公主下嫁孙会，无不震惊。尚书郎羊玄之生有一女，名叫羊献容，姿容秀美，年已开屏，因其外祖父——平南将军孙旂与孙秀素来亲密，孙秀于是做主，将羊献容立为皇后，并拜羊玄之为光禄大夫、特进、散骑常侍，封兴晋侯。齐王司马冏，因废后有功，擢升游击将军，司马冏大不满意，愤恨之情，露于形色，被孙秀察觉，惮其拥兵在内，遂又擢升他为平东将军，外镇许昌。

    于是，势利之徒竞相奔走孙秀之门，买`官卖官，贿赂公行，有如街市。南阳隐士鲁褒，见风气大坏，特著《钱神论》，以讽时弊。其文曰：

    钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川，动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折，难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝，亲之如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独。”

    钱之为言泉也，无远不往，无幽不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，往无不利，何必读书，然后富贵？昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实；赢二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热。排金门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿争辩讼非钱不胜；孤弱幽滞非钱不拔；怨仇嫌恨非钱不解；令闻笑谈非钱不发。

    洛中朱衣，当涂之士，爱我家兄，皆无己已。执我之手，抱我终始，不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。故谚曰：“钱无耳，可使鬼神。”凡今之人，惟钱而已。故曰军无财，士不来；军无赏，士不往。仕无中人，不如归田。虽有中人，而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。

    话分两头。却说石崇被贬，索性退居“金谷园”中，登高台，瞰清流，席丰履厚，抱艳拥娇，每日与群妾饮酒赋诗，吹弹歌舞，反比在朝堂供职时还要快活。石崇有一宠妾，名叫梁绿珠，姿容绝艳，妩媚动人，乃石崇任交趾采访使时，以十斛珍珠买得。绿珠善解人意，善于吹笛，也善舞石崇创作的《明君》，——明君即指汉元帝时的王昭君。绿珠又自制新歌：

    我本良家女，将适单于庭。辞别未及终，前驱已抗旌。

    仆御涕流离，猿马悲且鸣。哀郁伤五内，涕泣沾珠缨。

    行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。

    殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。

    杀身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。

    愿假飞鸿翼，乘之以遐征。飞鸿不我顾，伫立以屏营。

    昔为匣中玉，今为粪土尘。朝华不足欢，甘与秋草屏。

    传语后世人，远嫁难为情。

    词意凄婉，其才情亦可见一斑。因而石崇在众多姬妾之中，唯独对绿珠别有宠爱。回到洛阳后，石崇便在“金谷园”内特地为她筑百丈高的“崇绮楼”，可极目南天，以慰她思乡之愁，内以珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙装饰，穷奢极丽。石崇每当在金谷园宴请宾客，必命绿珠出来歌舞侑酒。宾客见她宛若天仙下凡，无不忘魂失魄，痴痴如醉。绿珠之美名，因此闻遍天下。

    孙秀对绿珠垂涎已久，但以前无权无势，连“金谷园”的门都进不了，更别妄想见上绿珠一面。此时骤然发迹，大权在握，直可翻云覆雨，遂即使人去“金谷园”，向石崇索要绿珠，放言道：“若肯以绿珠相赠，便即起复石崇官职。”

    使者奉命，即来“金谷园”，向石崇说道：“孙令公闻君侯家有美妾，极善歌舞，使某求一，不知君侯意下允否？”
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