第五章 好吃懒做,因屁封神-《金图》


    第(3/3)页

    好比早时,“风姓”部落的燧人氏,发明了生火的技能,从此以后,神州大地上各个大小部落的族人,若想要吃上熟肉,再也不用整日期盼那既爱又恨,既可欣又危险的天雷地火。

    摘取野菜整治孩子们的臭屁,因为这个小小的而且完全出自于私心的举动,在部落里,付希被神化。想想那种万人之上的尊贵感,内心多少有点儿膨胀。

    这也促使付希想更进一步了解“风姓”部落,或对其,有了蠢蠢欲动的向往。

    凭借已有的现代学识水平,哪怕只是马马虎虎地读过高中,再结合这里所了解到的,付希几乎可以判断,这是个历史文献记载上最接近上古神话传说的时代。

    着实,就算不知道燧人氏和华胥氏,可付希听说过女娲氏和伏羲氏啊,这些名字听起来不都是很有同年代感吗。

    在部落里,与一些相对较有智慧被称为“巫”的老者的交流中,付希问过:“你,知道女娲氏吗?”

    面对“巫”的一脸茫然,付希很失落。显然,“巫”不晓得女娲,那么,就说明,这个时代里,没有女娲。可惜了,原来女娲真的只是一个神话人物?

    但“巫”却告诉他:“我们部落附近有个有巢氏!”

    有巢氏?与燧人氏,华胥氏一样,付希已有的现代知识里,都不晓得他们。

    “巫”说,不知哪个部落里蹦跶出来的那个有巢氏,最近各处游说主张大家离开洞穴,到地面上或者树上搭建能够遮风挡雨的空间生活。有巢氏还根据自己的名字,为那些木搭空间取名为“屋巢”,又称“房子”。

    付希倒觉得这个很有意思,可惜大家都质问有巢氏:房子虽能遮风挡雨,可挡得住凶禽猛兽?在洞里生活,安全多了!

    咳咳,哪天有机会,付希真想去拜访拜访那个有巢氏,让他一定要好好坚持住自己的梦想,毕竟这可是事关人类文明发展的大事,怠慢不得。


    第(3/3)页