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    小泽百里抓着展云飞的手轻轻在自己胸前揉搓着，开口问道：“你在哪里找到的这个人？简直是个怪物，整天阴着个脸，下手又这么阴险。”

    展云飞哈哈一笑，手上加了几分力道，说道：“这不叫阴险，这叫专业。在他的手上，杀人已经成了一门艺术。你们也杀人，但都那么暴力，我看你们也应该向这个由比利。蓬学学，杀人于无形才是最高境界。”

    小泽百里没有理会展云飞的调笑，忽然幽怨的说道：“先生，你把那个女人弄回来干什么？你身体这么好，根本不需要护士。”

    展云飞没有正面回答，忽然反问道：“你和尤里斯娜怎么又好起来了？”

    小泽百里一怔，但随即说道：“我也不知道，那个小丫头自从那天被你骂后就忽然对我好了起来。”

    展云飞哈哈一笑，又问道：“那你怎么不吃她的醋？”

    小泽百里这才听出来展云飞是在拐着弯笑她，脸上一红，说道：“那不一样，尤里斯娜是亚平宁人，他是白种人。”

    “白种人怎么了？”展云飞问道。

    小泽百里道：“白种人能给你的，百里做不到，所以……而龟桑国女人能给你的，百里都能给你！”

    “就是因为这个？所以才不行？”展云飞好奇地问道。

    “倒也不是不行。”小泽百里有些吞吞吐吐的说道：“我就是不喜欢她。”

    展云飞还是第一次见小泽百里说话这样吞吞吐吐，看起来她还是有些话不好说出口。

    展云飞没有追问，因为他隐约已经猜到了一些，小泽百里的这种心理正是龟桑国人的两面性在作怪。

    龟桑国人可以说是“知耻之民”，但“知耻之民”也有不知耻的一面，这就显示出龟桑国人的两面性。

    人都是有两面性的，但龟桑国人的两面性，却是由于反差太强烈而到了著名的程度。大到国际关系、民族感情，小到日常生活中待人接物的细小习惯，龟桑国人处处显出他们性格中顽强的两面性。

    在龟桑国人性格中，很突出地显示着自抑和自强这截然对立的两面。以对花旗联邦共和国的态度为例。按理说，为那两颗原子弹，龟桑国人应该恨死山姆大叔。但实际恰好相反，龟桑国人非但不恨花旗联邦共和国，还对花旗联邦共和国心悦诚服地加以崇拜。毫无疑问，龟桑国人是有服善精神的，谁强就崇拜谁，不仅崇拜强者，而且善于学习强者。也正是这种精神，始终激励着龟桑国人自强，在战后度过最艰难的岁月，建设起一个国力强盛的龟桑国。

    不过，话又说回来，自抑和自强也有另一面，那就是自卑和自大。现在的龟桑国人，虽然比欧洲人更富有，但内心深处对欧美却怀有很深的自卑感。

    龟桑国环境造成的生活质量（比如居住条件等）的差距，固然是一个因素，但更深的，应该是文化传统甚至人种上的自卑。这种自卑由来已久，最近也可以上溯到二战前龟桑国的“脱亚入欧”论。

    小泽百里红着脸向展云飞道：“先生，你昨天在权田杏子身上所施的那些，你都可以加诸百里的身上，百里能满足你！当然若您喜欢杏子那就让她留下吧！”
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