第七十章 人屠、凡境-《山鬼记》
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而仙,谁又能逆?
即便能逆,又有几人!
是故,韩山门下,招收弟子,绝不会招收第三境的修者。
作为韩山的血腥试炼,也是韩山之内最为宏大的秘界,法圣秘界有太多隐秘。
也自然有太多的限制!
最大的限制,便是唯有凡境修者才能够进入秘界。
至于凡境之上,那些修者若是进入,那他们便没有了然后,魂飞魄散,十源尽殁!
至于残仙界,它与法圣秘界…源不同。
凡境。一境寻山,二境靠山。
寻山者寻路;靠山者奠基,因此靠山境界又叫做山石境。
靠山境要做的唯有将那九条道化‘虚’为‘实’。
当那九条道都在你的本命山上烙印、凝实,那你便是靠山九境。
当你的道在本命上刻下印记,那它…则很难改。
更别说到了第三境了。
到了第三境,路已无法回头,或者说让路回头的代价太过高昂,没有哪个强者会去做。
又或者说,你!
不值得那些强者去为你改变道基!
法圣秘界中的一棵树,它便有那种逆天的功效。
凡境不像其他境界那般,境界之间宛若天渊之别,但也是有着很大的鸿沟。除却一些天骄妖孽,或是一些强大的秘技,根本无法越境战斗。
靠山境界与寻山境界的修者,他们最大的区别,便是十源的不同!
源,本源。
人的本源,便称为十源。
人类十源中,有主之源,三:天、地、命!
副之源,七:天冲,灵慧,气,力,中枢,精,英!
人之主源,凡人称为魂。
人之副源,凡人称为魄。
三魂七魄,便是人的十源。
所谓的魂飞魄散,便是人的十源湮灭。没有本源的人,自然彻彻底底的死亡,连轮回都无法进入。
凶兽的灵源,便是犹如人的魂魄一般。
是故,有的修炼功法,便有直接吞噬灵源修炼,壮大自身的十源。
寻山巅峰的修者,倘若想要突破靠山境界,那他们便需要有着强大的灵魂力量,因为想要将本命山上的九条虚无的‘山道’凝实,需要庞大精纯的精神力!
相较刚破境的修者来说,他们与寻山巅峰的差距并不是很大,但是当他们开始巩固修为,塑造人魂开始……
那么,除非有直接攻击靠山境修者灵魂的秘技,否则,一个寻山境的人,真的很难战胜靠山。
人魂的塑造,为‘寸’。当人魂壮大到十寸时,它不再是人魂了。此刻的它称为‘地’魂!
地魂的塑造,为‘尺’。当地魂壮大到十尺时,它也不再是地魂了。这时候的它称为‘天’魂!
人魂‘寸’,地魂‘尺’,天魂‘丈’。
有的时候,灵魂的修炼,十寸……不是一尺啊!
至于那山,他便已塑造人魂,而历经人屠记忆的磨砺,此间的那山,人魂已有‘四寸’!
四寸!
须知很多靠山巅峰的修者,他们的人魂甚至没有四寸啊。
由此可见,那山沾染的因果,与那人真是错综复杂。更何况,那个人还是他的心魔。
一啄一饮,祸福安知?
但凡靠山境界,一寸人魂便可凝实两条“虚道”。因此,靠山巅峰若要破境,他们的人魂需得“五寸”……
换而言之,只要那山的山力充足,肉体力量大,那么他在靠山巅峰之前……没有瓶颈,所有的桎梏都不在。
当年的韩山嵬,在他还是浮屠嵬的时候,若非那枚神秘的细小祭坛,若没有那枚本源在九境之上的天魂丹,他又怎会凝炼出‘世不存’的人魂?
凝炼出‘世不存’的人魂,那是莫大的机缘;可是在幽冥壁障那里,他差点因这‘世不存’的人魂,沦为器灵,灵性泯灭,可又是天大的祸端。
一饮一啄,福祸安知?
……
……
夜下,石屋,一个少年闭阖双目,搬运山力,修养人魂。
夜下,古林,一个少年闭阖双目,浑身气机内敛,他在调息。
夜下,古林少年睁开眼。漆黑的双瞳没有丝毫感情,他的右手上,一根莹白骨矛出现。
高耸的古木间,一只很大的“叶”飘落而下,随后……
骨矛刺出!
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