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    为了消除猜忌，身兼四镇节度使的王忠嗣屡次请求解除朔方、河东节度使。尽管如此，王忠嗣仍旧终究没能逃过政治暗算！

    天宝六年（公元747年）冬，石堡城之战陷入胶着状态。石堡城险峻异常，“其城三面险绝，惟一径可上”。

    在付出了惨重代价之后，石堡城仍旧牢牢地控制在吐蕃人的手中。

    对于这场犹如绞肉机一般的血腥战争，河西、陇右节度使王忠嗣充满了抵触情绪，因为他觉得不值得！

    对此浑然不知的杨慎矜仍旧对王鉷推心置腹，无话不谈。他偷偷地告诉王鉷关于谶语的秘密。

    谶语其实就是预言。每当改朝换代的时候总会出现谶语的身影。所以历代统治者对于涉及帝国兴衰的谶语一直颇为忌惮。

    谶语来源于史敬忠之口。关于史敬忠的身份，不同的史书有“术士”、“还俗僧”以及“胡人”三种身份。这个神秘兮兮的史敬忠在世人眼中具有超自然的神奇力量。

    史敬忠说天下即将大乱，所以劝杨慎矜在临汝山中购买山庄躲避战乱。

    唐帝国的确在九年后遭遇一场前所未有的浩劫，但他们永远也等不到这一天了！

    杨慎矜父亲墓田中的草木突然间无缘无故地流出类似于鲜血的红色液体。

    惊恐不已的杨慎矜认定这是不祥之兆。所以急忙求助于“神通广大”的史敬忠。

    史敬忠设立道场为他去除邪祟，祈求平安。

    下面就是见证奇迹的时刻，“草木流血”的奇异景象竟然神奇地消失了！

    这一切都是秘密进行的，可是这件事却因一个名叫明珠的女人传到李隆基的耳里，而杨慎矜的厄运也从此开始了。

    对此，出现了两个不同的版本！

    《资治通鉴》版本：史敬忠对于杨慎矜貌美如花的丫鬟明珠垂涎三尺。杨慎矜慷慨地将明珠送给好友史敬忠。志得意满的杨慎矜用车拉着明珠回府。

    可是途经杨贵妃的三姐柳氏（也就是后来的秦国夫人）宅邸时。柳氏盛情邀请史敬忠到楼上坐坐。柳氏无意中发现了坐在车中的明珠。美貌的明珠不仅能引起男人的垂涎，也得到女人的喜爱。柳氏当即提出希望史敬忠能够将明珠送给自己。史敬忠知道柳氏得罪不起，所以只得忍痛割爱。

    《新唐书》版本：杨慎矜的丫鬟青草因为做错了事。杨慎矜想要杀掉他。史敬忠劝说杨慎矜不如将青草卖个好价钱。青草这样便被卖到柳氏家中。

    两个不同的版本随后有了一个交汇点。明珠或者青草跟随柳氏进宫时引起了李隆基的关注。李隆基关切地询问她的来历。她只得如实回答。李隆基从而得知杨慎矜勾结术士大行妖法的事情。

    这自然引起李隆基的不满。一个帝国官员居然放松主观世界的改造，相信歪理邪说。

    尽管如此，李隆基“含怒未发”。这件事原本可以平静地过去，可是却因一个人的出现变得愈加复杂多变。

    这个人就是可以经常出入宫廷的外戚杨钊。杨钊就是后来大名鼎鼎的杨国忠。此时的杨国忠还是一个事业刚刚起步的中下级官员。正在费尽心机地向上攀爬。

    杨钊将这件事告诉了自己的领导王鉷，因为他知道王鉷与表叔杨慎矜的矛盾已经日趋尖锐。

    此前，主管财经的杨慎矜夺去了王鉷的职田。唐朝官员的收入分为官禄、俸料和职田三大类。职田是一项“福利分地”制度，根据官员品级给予的一定数量的田地。很多官员利用制度漏洞多吃多占，而王鉷便属于此类人！

    杨慎矜还毫不避讳地说王鉷母亲的出身如何卑贱！

    “英雄莫问出身”。所以很多出身卑微的人功成名就后很忌讳知情人提及当年的辛酸往事！

    李林甫与王鉷开始编制一张构陷的大网。

    杨慎矜拥有一个特殊的身份隋炀帝杨广的玄孙。杨慎矜故意宣传所谓的天下大乱的谶言，其实就是想蓄意制造社会混乱从而企图恢复祖业。

    这可是严重的政治事件！杨慎矜当即被朝廷逮捕。

    鉴于案情重大，李隆基命三司（刑部、大理寺与御史台）会审此案。御史中丞王鉷、侍御史杨钊、殿中侍御史卢铉急于借此向李林甫邀功请赏。

    京兆府法曹参军事吉温负责抓捕史敬忠。史敬忠是吉温父亲的好朋友。吉温年幼时，史敬忠经常抱着他玩。

    吉温的手下人欺骗史敬忠说：“杨慎矜已经招供了，只是需要您的证词证实他的供述而已。如果你还识趣，就快快招供，否则死路一条！机不可失，时不再来！”

    史敬忠对吉温说：“七郎，求求你给我一张纸。”
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